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2016-10-17 23:43

陈义:让精美的石头会说话……

  陈义:让精美的石头会说话……
    □本报记者 梁智华
   
   
    五大原则  一鸣惊人
   
    去年10月中旬,2015中国珠宝学术年会暨湖北省珠宝首饰传承与创新发展研究中心第一届研讨会在中国地质大学珠宝学院隆重举行。在这次年会上,有一位刚过知天命之龄的中国玉雕大师、玉雕界签约艺术家,受邀针对当代玉雕的创新研究问题发表了重要演讲,提出了玉雕创新的“新、奇、巧、妙、绝”五大原则,并结合自己作品对五个原则进行了深入的解读。
    讲到当代玉雕创新的“新”,他做了具体阐述:“新”主要表现在三个方面,一是运用新材料的创新应用;二是指在玉雕创作中注入新的思维;三是在玉雕制作中运用新的表现手法。在新的表现手法这个点上,他特意和大家探讨了其近期研究的“写意水墨手法”,用水墨形式来写意,与摄影光感相结合来创作。

在“奇”这个原则上,他鼓励年轻玉雕师们要多发挥奇思妙想,在表现手法上做到出奇制胜。而在“巧”方面,就是运用玉石本身的外型、纹路和颜色,并且把玉石原有的图案、外形或者颜色等元素利用的淋漓尽致。

 


在“绝”方面,他解释要力求做到“前无古人,后无来者”,创作一系列有艺术价值的“孤品”。
    也许是由于他所提出的玉雕创新需要做到的五大原则,是当届研讨会上的一大亮点,也为当代玉雕创新与发展指明了一个方向,所以得到了与会代表的一致好评。
    那么,这位

 

中国玉雕大师、玉雕界签约艺术家到底是谁呢?他,就是北流市民乐镇人陈义!
   
    博采众长  终成匠师
   
    1964年秋天,陈义出生于大容山山脚下的民乐镇民乐村。在家乡读完高中后,陈义外出打工,吃尽了苦头,其人生经历可谓跌宕起伏:他做过石雕、牙雕、木雕,最后回归玉雕;他从老家到广东信宜、广州,再到海南,又到广东东莞,最后落户佛山平洲;他曾在一家玉雕厂做勤杂工,八个月内,实现了惊人的三级跳,从勤杂工变身玉雕工、设计师,最后变成厂长;20世纪80年代后期,他在海南经商,曾在人生最得意的时候,受人排挤乃至被人追打,从年入十万变成一文不名,饿着肚子几天几夜逃回了北流老家。所有的这些,都使现在的陈义变得宠辱不惊,复杂的人生体悟不仅使他做人做事更加从容淡定,而且有了一种厚重和深邃,一种曾经沧海后的涅槃重生。
    陈义正式进入玉雕行业,大约是1986年。在工艺雕刻浩瀚而渊博的海洋中,陈义并没有把自己绑定在某一项工艺的学习中,而是以不耻下问、博采众长的精神让自己更多更好地吸收雕刻理论和工艺技术。为了更好地充实自己,陈义坚持在工作之余博览群书,除了美术、雕刻技法等直接跟玉雕相关的书籍外,他还广泛涉猎玉文化史、中西美术史、宗教特别是佛教经典和哲学方面的著作,从而使得他的作品充满了文化底蕴。1988年,陈义将学习兴趣转移到象牙雕刻。对于洁白神圣的牙雕作品,陈义十分向往其中出神入化的雕工和所蕴涵的文化精神。但由于世界环保组织禁止了象牙的进出口,从1990年起,陈义又从象牙雕刻领域转到了翡翠雕刻业。
    由于陈义拥有扎实的工艺和美术基础,再加上对翡翠雕刻的刻苦钻研,努力求精,他很快就得到了有关部门和领导的赏识。1992年,陈义受领导委派前往江苏扬州,与扬州玉器有关部门合力开办了一家玉石翡翠精品加工车间,并与玉雕大师韩鸿等玉雕精英共同创作了大量玉雕精品,深受当地玉石市场和玉石消费者的热烈欢迎。之后,陈义抱着“行千里路,读万卷书”的游学心态和目标,走访了北京、上海、河南、浙江等地的玉雕大家、名家,交流玉雕心得和创作构想,坚持不懈地提高自身玉雕文化和工艺的修养。
    1993年,陈义来到广东佛山平洲创办了自己的玉雕工作室“右一轩”。“右一轩”的成立也意味着吹响了陈义在玉雕行业中大展宏图的号角。果然,在1996年——2006年的10年间,陈义四处寻觅良玉美石,孜孜不倦地创作了大量设计精美巧妙、雕工细腻的玉石作品,在澳门、广州和佛山等地开办了个人玉雕作品展览会。陈义在这段时间的爆发式创作,让更多的玉石爱好者见识了独特精湛的雕刻工艺的境界。与此同时,电视、杂志和报刊各种传媒渠道都对他的玉雕作品和个人业绩做了详细的宣传解读,让他的名气走出平洲,走出广东,面向全国。随着个人作品展览会的开办,以及玉雕作品的不断精进,陈义的玉雕事业在这个时期达到了一个光辉的顶峰。
   
    懂玉无瑕  精品不断
   
    对于玉雕师们恨之入骨、避之不及的玉石“瑕疵”,陈义见解独到:“原石瑕疵是创作中无法避免的客观存在,如果我们只想着回避瑕疵,它就会成为我们创作思想上的‘瞎’与‘痴’。如果变换一下角度,将料子上的‘瑕疵’当成玉石的特征、特色来构思,这些‘瑕疵’就会成为我们创作中的新亮点。在这个意义上,可以说是‘懂玉无瑕’。我觉得这是玉雕创作的新理念和新方向。”
    在这方面,陈义做了大胆的尝试,其中他在2010年上海“神工奖”评选活动中分别荣获最佳创意奖的获奖作品《和谐》、《大喜》就正是这种创作理念的经典之作。《和谐》是典型的生活题材,一对玉石拖鞋造型以假乱真,中段的纹路、前端的黑点瑕疵变成了拖鞋用旧的自然痕迹,恰似天成。作品构思之巧妙,设计思想之活跃,堪称神来之笔。而《大喜》则是陈义现代人物题材的代表作,大喜之日,红盖头下的塔吉克新娘偷撩红纱,姣美的脸上羞红轻泛,迷人的双眸充满甜蜜的憧憬。人物面部精工细刻,头盖等等轻笔写意,同时又运用西方绘画中的透视手法,把新娘面部的红晕和头盖上的光影表达得恰到好处。精心的构思和精湛的手法,赋予了这块小小玉石以全新的生命,使之成为精美绝伦的艺术精品。作者深厚的国画功底和西画修养,也在这件作品中得到了充分的体现。
    另外,在陈义的“右一轩”作品展柜中,记者还看到,上百件玉雕作品摆满了整个柜台,不仅材质不一,风格迥异,而且题材众多,各树一帜,真是琳琳琅琅,让人目不暇接,爱不释手!而玉雕的传统题材,如观音、菩萨、龙凤、吉祥物等等,在他这里反而少见,更多的是现代人物、生活题材、动物题材、花果题材和文化题材,甚至还有一些超现实主义的题材。作者深厚的国画功底和西画修养,以及丰富的阅历和开阔的视野,在他的作品题材中得到了淋漓尽致的表现。
   
    屡屡参赛  脱颖而出
   
    常言道:“身怀金刚钻,才揽瓷器活。”随着自己创作的玉雕作品的日益增多,陈义从2008年起,开始注意全国各种玉器作品大赛的赛事,并积极投身其中,勇敢地接受更高层次的玉雕工艺交流和雕刻技艺的挑战。凭借着自身高超的雕刻工艺和与众不同的设计思维,他在全国各地的玉雕评奖活动中过关斩将,脱颖而出,获得了一个又一个荣誉。
    2008年,《丰盛》荣获全国“天工奖”优秀奖;
    2010年,《白玉身穿黄金衣》荣获全国“天工奖”优秀奖;
    2010年,《英雄花开》荣获上海“神工奖“最佳工艺奖;
    2010年,《志在蓝天》、《民族少女》荣获上海“神工奖”优秀奖;
    2010年,《果王果后》荣获全国玉石雕刻“玉星奖”最佳创意奖;
    2010年,《飞龙在天》荣获全国玉石雕刻“玉星奖”最佳工艺奖;
    2011年,《物阜民安》荣获上海“神工奖”金奖;
    2011年,《踏春归来》、《在水一方》荣获上海“神工奖”银奖;
    2011年,《夫唱妇随》荣获上海“神工奖”最佳工艺奖;
    2011年,《耶利亚》荣获全国玉石雕刻“玉星奖”优秀奖……
    荣誉是动力,成绩当起点。面对自己获得的这些光环,陈义并没有陶醉其中,忘乎所以,停止在玉雕道路上前行的脚步。以往的种种,在他的心中只有一座座丰碑,铭记和肯定过去的付出和辛勤;对于现在的陈义,他们更多的是一种内心的鼓舞和信念,让他在继续前行的道路上更加意志坚定,无所畏惧,利用自己手中的刻刀,在玉雕这块沃野中辛勤耕耘,把越来越多的精美作品不断地奉献给大家!
    陈义说,他不希望自己的创作被市场的流行趋势牵着鼻子走,一般不做那些没什么新意的大路货,这也许是他做观音等题材较少的原因。他所追求的是玉雕的艺术价值,也就是他所提倡的“新意”,主要体现在作品构思的奇巧、技法的独到以及表达主题的思想深度和文化含量上,这就使得他的玉雕作品从题材到创意都卓尔不群。他说他的人生梦想就是在他离开这个世界时,能留下几件可以传世的精品,让精美的石头会说话……


类别: 名家专访 |  评论(0) |  浏览(9559) |  收藏 |   本文固定链接 | 推荐
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