杨芝：作家梦想及我的小说创作经历——第八届常跑读书班日志（十三）
时 间：2009年7月31日 星期五 8：00—12：00
地 点：继续教育学院大楼四零一
参与人员：
05 级：伍丽云 熊晓庆 杨芝
07 级：马俊、黄小卉、陈景兰、苏丹、梁馨月、黄美琳、陈静、覃海平、黄允、罗秀妮、冯淑珍、赵晓凤
主 讲：杨 芝
记 录 员：梁馨月
二零零九年七月的最后一天，青年小说家杨芝为常跑读书班的成员带来了夏天的一缕清风。
杨芝，1986年生，湖南株洲人，毕业于广西民族大学文学院首届作家班。在《广西文学》、《世界文艺》、《短篇小说》、《求学》、《南宁日报》等报刊杂志发表小说、诗歌、散文；小说《一块腊肉》曾获第三届相思湖广西全区现场作文大赛一等奖。出版小说集《像风一样扑向死亡》，现居南宁。
杨芝主要从两个方面与读书班的成员分享了其创作的经验：一、文学的梦想。二、创作的心得。
杨芝鼓励读书班的同学坚持不懈地追求文学的梦，以一个作家的高度要求自己，而一个作家与疯子的区别就是以思想感动和影响读者。她说，成功不是偶然的，而是用整个生命去奉献的，因此必须坚定自己的梦想，走自己的路，走这条成功与失败共存的具有挑战性的路。说起自己小说创作的历程，杨芝对董老师深表谢意，杨芝真正意义的小说创作始于2006年的首届常跑读书班，至今已有三年，一路走来是一个孤独而艰辛的历程，其中不乏漫长的等待和努力，而最应感谢的是作家班的领路人——董老师。谈到成功后的感想，杨芝说，梦想的实现是一条或长或短的路，走向成功的唯一办法就是创作和阅读。杨芝还将其写作的经历归纳为孤独和自由的融合体：作家是世界上最自由的人，任何人都无法复制别人，这种自由使作者有一种对自己文字的永恒满足感，而孤独是创作成功的催化剂。杨芝希望大家在创作进入状态后能跳出模仿的束缚，形成自己独特的风格。
关于创作中应该注意的问题，杨芝说到了八点：
1.写作文体问题。作者应该明确选择至少一个自己喜欢或擅长的文体作为努力的对象，不宜将力量分得过散。杨芝称其创作过程中，各种文体是相互影响的，比如小说中融入了一些诗化的语言。
2.关于灵感。杨芝说，真正的作家不会盲目等待灵感，没有灵感只是一个借口。对于获得灵感的途径，杨芝谈到了有从身边微小的事物、阅读、梦境以及写作家日记等方法。所谓作家日记，就是每天记下生活或思想中一些真正关心的，有价值的，能产生更深思想主题的东西。对此，杨芝提倡只记叙，不评判，尽量真实，不应受道德观念束缚，尽力去挖掘，也可以摘录一些可刺激自己的文学作品。
3.学着让自己想象力复活。杨芝指出，小说来自作家的想象力，但种子却来源于生活。杨芝结合自己的小说《桃花源》（灵感来自于东兴的北仑河畔蒙着黑面纱的妇女以及河岸的两座小土丘），回忆其激发想象的经历：看日记、实地采访和向静止的事物发问等。
4.接受读者的批评。杨芝鼓励大家借助外界的力量来检测自己，但必须冷静思考读者的批评，对坚持自我或改变应有自己的尺寸。杨芝说，别人的评论也许是金玉良言，也可能对自己毫无帮助，实在拿捏不准的时候可以将作品先搁着，想清楚再修改。
5.写自己能写的东西。杨芝指出，作者选择不熟悉的东西作为创作素材，难以把握并有可能导致创作的断裂。以底层叙述的失败尝试为例，杨芝鼓励我们先从熟悉的阶层或事物入手，或者通过调查访问或者阅读去让陌生的事物熟悉化。
6.作品的修改。杨芝以这样的原则去修改自己的作品：质疑你所喜欢的每一个字，每一句话，删去每一个多余的词，苛刻、竭尽所能去修改作品。杨芝认为对作品的修改实质是又一次的发明和创作，以达到思想的升华。她还特别指出，作品的首尾有举足轻重的作用，更应多留心。
7.永远不要丢弃自己的孩子。杨芝指出，每部作品无论好坏，都是自己的孩子。它们刚开始看起来可能微不足道，但也许会在未来对你的创作有帮助。它们可能会成为某次创作的灵感，或者是对创作之路的真实记录，更有可能不经意就发表了。
8.关于投稿。杨芝建议大家到图书馆看看各种杂志的风格，找到适合自己投稿的杂志，并在创作中注意与编辑喜爱的风格靠拢。换个角度，从不能发表的投稿作品中，也可以找出哪种作品不会被发表并在创作中改进。
董老师补充说，散文是学识、知性、哲理高度和语言的体现，是语言和思想的高度结合，能引发读者在审美、思想、伦理、世界观等方面的思考，因此散文应作为创作后期的目标。董老师鼓励大家还是从诗歌和小说着手，锻炼好语言和思想，再写散文就事半功倍了。
陈景兰向杨芝提出问题：小说应如何安排情节？杨芝说，作者对故事看似处于全知的状态，但在创作的实际过程中难免会被故事牵着走，甚至走入一个不是当初所想要的局面。面对这样的情况，作者不应心急，应冷静思考，回顾创作最初的意图，也可借助阅读和读者帮助自己打开局面。
对杨芝的小说，陈景兰说阅读后最有感觉的是《生而为人》，其跌宕的情节深深攫住了像她这样的读者，而诗化的语言也很有特点。梁馨月觉得杨芝作品其中很大的一个特点是不断为后文埋伏疑问和悬念，文中每一句看似空洞的话在读完全文后看来都是放在了一个合适的位置。覃海平认为杨芝的小说是对生命和死亡的拷问，如其名像风一样扑向死亡。杨芝解释说，这与其个人信仰和精神特质有关，杨芝本人就是一个习惯悲情的人。杨芝信奉基督教，而基督教对死亡和复活的阐述深深影响其思想。而其最喜欢的伍尔芙的作品以及逝去的偶像梅艳芳、张国荣也引发了其对生命的思考。董老师指出，杨芝的小说是对生命的本质化、还原化的抵达和思考，其中不乏异质色彩。
董老师对杨芝的发言做出了点评，称赞整个发言是知性的，有高度的，具备一流小说家的品质；是以一种神圣的心情从关怀世界的情怀去谈写作。董老师说，激情和梦想对于一个有思想的人来说至关重要，缺少这两样东西，生活就没有意义；而作家、艺术家、有思想的人都是孤独的，他们能在创作中制定自己的法则，为读者提供精神的支柱。董老师还对杨芝发言中的一些亮点进行了强调和延伸，他表示，写作家日记是一种强化自我和让自我坚持的好方法，他提倡大家也尝试这样的方法。回顾杨芝在小说创作方面的成长，董老师称其为相互感动的过程。他说，杨芝是一个有精神洁癖的、细致的作家，他鼓励读书班的成员好好努力，向师姐学习。
最后，董老师以谭延桐老师的一句话结束的今天的读书班：一切写作的问题都将在写作中解决。他希望同学们多创作，将问题带到写作中去，在写作中寻求答案。
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