半山樵夫

​天地不大，无法囚禁庄子，且逍遥去。法律和公器都应看做无用论，禁锢的都是鸡鸣狗盗的宵小之辈…传统文化中认为生死由命，命带天牢地网，都免不了成为号子里的。豁达的人自己画地为牢，不吃不喝的囚禁自己于无形囚笼。得道的人不饿不死，不是西北风有肥腻营养，辟谷是因为道家的道行太深，天地日月之精华，由心运化，饱腹充年，这类囚徒，属于幸运的自囚者，算不得高尚。
农民马基雅维利通透君子做主之道，有《君主论》，洛克想私立政府搞点税收以自肥，著《政府论》，而君主和政府都是牢笼，是故，马基雅维利和洛克实在是自己囚禁自己于无形的囚笼。反倒是列夫.托尔斯泰同志，放汤不羁，认为人要是没路可走了，还有另外的道路，那就是犯罪以求得苟延残喘…那是打破法律和道德的藩篱…而不是破坏囚笼。
​天地不大，牢笼也太多。很多人将不多的私房钱送给银行，让银行给他一个上不到天下不到地的笼子，等他八十岁退休的时候，银行按揭的笼子，也就没了。有人卖了老婆孩子，典当田地，将自己送进绿色十字架的笼子，让穿白大褂的囚禁起来，直到他家里的财产都成了别人的名字控制下的小意思。
​中国在过去二十多年里，盖了几亿个由房地产商和银行控制钥匙的笼子，幸我头脑清醒，没进去…
​价高者得的医药采购投标等改革之后，很多人进了白大褂拿着钥匙的笼子，囚禁到死还连累了众亲…幸我知本草，明伤寒杂病，未入牢笼…
​读书使人清贫，但也更加清醒，用思想自我囚禁，然后解放自己，进而解放他人…