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2018-07-30 16:16

中美贸易摩擦的实质是两种价值观之博弈 ------九谈中美贸易摩擦

中美贸易摩擦的实质是两种价值观之博弈

------九谈中美贸易摩擦

   

构建人类命运共同体根植于中国共产党人的理想信念和价值追求。人类命运共同体思想是对马克思共同体思想的继承与发展。发展是人类社会永恒的主题,每个人自由而全面的发展是共产主义的基本原则,中国共产党人作为马克思主义者,把实现共产主义作为自己的最高理想,并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。如今世界处于各国彼此联系和彼此依存的经济全球化时代,“你中有我、我中有你”的命运共同体越来越成为人类需要的模式。人类命运共同体思想的价值诉求,是在真实的共同体中实现全人类的共同发展,这既是马克思主义理论创新的重要成果,也是对当今时代问题的有力回答。

中美贸易摩擦的实质是两种价值观之博弈。在价值观领域,中国提出的“共同价值”与美国提出的“普世价值”的博弈,正是两条发展道路竞争的体现。价值观的分歧和冲突之所以难以解决,恰恰在于价值观的背后是利益。马克思说过,思想一旦离开利益,一定会使自己出丑。一个国家的主导价值观,往往是统治阶级意志的观念表现。美国第28任总统伍德罗威尔逊明确说过,宣传和推广民主和自由,既是我们的义务,也是国家利益。所以,要维护自己的国家利益,其统治集团决不会轻易放弃自己的价值观。为了推行美式普世价值,二战以后美国就发动了二百多次战争。美国前总统奥巴马曾多次讲过,美国的长期安全和繁荣,有赖于对普世价值的坚定支持。20155月,奥巴马在一次演讲时说:“如果我们不制定世界范围内的贸易规则,猜猜会发生什么?中国将会接手。”同年105日,跨太平洋伙伴关系协定(TPP)12个谈判国在美国达成基本协议,同意在投资及知识产权等广泛领域统一规范。奥巴马当天在声明中再次提及中国,“我们不能让像中国这样的国家书写全球经济的规则”,“世界经济规则将由我们制定”。可见,美国大搞价值观外交,其意图正是通过争夺价值观的主导权,来达到其控制发展主动权的目标。

美国大搞价值观外交,其意图正是通过争夺价值观的主导权,来达到其控制发展主动权的目标。20161211日是中国加入世界贸易组织十五周年纪念日。根据《中国加入世界贸易组织议定书》第15条规定,世贸组织成员对华反倾销“替代国”做法应于1211日终止,西方国家都应承认中国的市场经济地位。从2000年到2014年,以中国为对象的反倾销措施是638件,数量占到了世界的1/3;在欧盟有效的73项反倾销措施中,有56项是针对中国的。这实际上是西方多数国家都把矛头对准了中国。根据世贸组织的协议,中国应该付出的全部都付出了,但是需要西方国家兑现承诺的时候,他们却拒绝承诺,撕毁了这个协议。西方国家一边享受着中国发展给全球经济带来的巨大红利,一边却依然高筑贸易保护壁垒。这一事例说明,经济的全球化是由资本主义国家主导的,现行的国际秩序和规则集中地代表了他们的利益和诉求,广大发展中国家的利益和诉求很难得到维护。国际新秩序的建立本质上是利益调整的过程。西方推行的以西方化为宗旨的全球化面临巨大挑战,以中国为代表的一批发展中国家和新兴市场国家实现了群体性崛起,成为全球经济中不容忽视的重要力量,围绕全球治理正在开展一场新的竞争。以美国为首的西方集团为了维护自身的利益,不惜以各种手段,包括经济的、政治的甚至军事的手段来维持旧有秩序。从某种意义上说,中美之间正在进行一场两种价值观的竞争。在价值观领域,中国提出的“共同价值”与美国提出的“普世价值”的博弈,正是两条发展道路竞争的体现。以美国为首的西方国家大搞价值观外交,其意图正是通过争夺价值观的主导权,来达到其控制发展主动权的目标。20161211日是中国加入世界贸易组织十五周年纪念日。根据《中国加入世界贸易组织议定书》第15条规定,世贸组织成员对华反倾销“替代国”做法应于1211日终止,西方国家都应承认中国的市场经济地位。从2000年到2014年,以中国为对象的反倾销措施是638件,数量占到了世界的1/3;在欧盟有效的73项反倾销措施中,有56项是针对中国的。这实际上是西方多数国家都把矛头对准了中国。根据世贸组织的协议,中国应该付出的全部都付出了,但是需要西方国家兑现承诺的时候,他们却拒绝承诺,撕毁了这个协议。美国及一些西方国家一边享受着中国发展给全球经济带来的巨大红利,一边却依然高筑贸易保护壁垒。这一事例说明,经济的全球化是由资本主义国家主导的,现行的国际秩序和规则集中地代表了他们的利益和诉求,广大发展中国家的利益和诉求很难得到维护。国际新秩序的建立本质上是利益调整的过程。西方推行的以西方化为宗旨的全球化面临巨大挑战,中国和一批发展中国家、新兴市场国家实现了群体性崛起,成为全球经济中不容忽视的重要力量,围绕全球治理正在开展一场新的竞争。美国为了维护自身的利益,不惜以各种手段,包括经济的、政治的甚至军事的手段来维持旧有秩序。从某种意义上说,中美之间正在进行一场两种国际观和秩序观的竞争。在价值观领域,中国提出的“共同价值”与美国提出的“普世价值”的博弈,正是两条发展道路竞争的体现。

历史经验表明,一个国家崛起的代价是失去周边国家的好感,代之以警觉和猜忌,中国的快速崛起更加引起美国情绪化反应,加紧了对中国的围堵。价值观的背后是历史观,要坚持和平发展道路,坚持人类共同价值论,构建人类命运共同体,必须自觉坚持唯物史观。中国与西方在霸权问题的看法上是截然相反的,其根本原因就在于所坚持的历史观不同。中国以唯物史观为指导,才使中华民族走上了伟大的复兴之路。基辛格虽然看到了中美之间在价值观上的分歧,并积极主张调和这两种价值,但由于他缺少科学的历史观,并不能找到有效的途径。

在两种价值观的博弈中,中国要解决“有理说不出”和“有理说不清”的问题。习近平同志在谈到解决“有理说不清”的问题时指出,话语的背后是“思想”,是“道”。解决这一问题,关键是要在“道”的层面下功夫,要推出具有独创性的研究成果,不仅让世界知道“舌尖上的中国”,而且让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。一句话,要创造中国的思想自我。要创造中华民族的思想自我,必须走出西方话语体系,建立对中国道路的自主解释话语体系。所以,预测中美价值冲突,只有从历史观的高度才能把握历史结局。从历史观的高度看,价值论必须要与真理观相统一,归根到底要与历史发展大趋势相统一,国际社会中的民心向背将最终决定中美两种价值观博弈的结局。


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