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日志文章


2012-10-20 10:19

人生,这本书我们应如何解读?

人生,这本书我们应如何解读?
    ——梁智华杂文集《我的墓志铭及其他》代序
    □任金生
   
    朋友,你想在知识的大海里寻找一颗火红的珊瑚吗?想在无穷的苍穹中寻找一座属于自己的星宿吗?想在万花筒式的社会中找到一道亮丽的风景吗?想在光怪陆离的人生中找回自己生活的原形吗?梁智华先生的杂文集《我的墓志铭及其他》是其继《牛逼·牛逼的人·牛逼的话》之后的推出的又一本著作。它很快将要出版与大家见面了。一书在手,还在为自己的一纸履历一筹莫展吗?还在为外物的好坏牵肠挂肚吗?好,你的人生你驾驭,你的命运你做主。“你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境,但你可以调整自己的心态。”“人生就像一本厚厚的书,随便翻阅,根本就不知疼痛!读的太深,只会泪流满面。”“人生不是一杯酒,醉了不是好汉,不醉不是英雄”……这些朴素的生活哲理不断地拍打着我们心灵的河岸,让我们一同来解读。
    梁智华先生的这部杂文集包括《冷眼观世》、《辣评热点》、《解读人生》、《夜读砚边》、《白说也说》、《品味节令》六大部分,共收录了作者在全国各地报刊上发表过的近70篇精彩文章,里面有社会经纬的全息扫描,有史海钩沉的轻舟激荡,有生活荧屏的现场直播,有人生画卷的信笔涂“雅”,有时节轮回的轻歌曼舞……它像一剂良药,把生命垂危的道德缺失病人,送上希望的担架;它像一座灯塔,为黑暗中前进的人们带来光明;它像一个警钟,警醒着迷途的羔羊找回生活的康庄大道。
   
    (小标题)冷眼看世界,慢慢回味
   
    梁智华先生在《温总理的致歉信为何令人感动》中毫不含糊地做出回答:是那种虚怀若谷的坦荡胸怀和求真务实、有错必改的科学精神让亿万读者感动得潸然泪下。他在《爱兰·爱民·爱国》中讲述“爱兰者爱民”的感受、古代文人志士爱兰的史实、兰花的价值,向大家阐明了爱兰、爱民和爱国之间的辩证关系。从《做官应有自责感》解读“小节不检点,终要害大节”,“对可耻的行为的追悔是对生命的拯救”,“最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,和我们的错误得到补救”里蕴含的智慧人生;从《共产党人不能糊涂》解读共产党员在立身修性、为人处事中最起码的处置态度,好一句“共产党人不能糊涂”,铿锵有力,掷地有声,犹如一个警钟似的,惊醒了梦中人,久久地回荡在我们每一个共产党员的耳边; “天价烟”事件暴露了官员对“权力在阳光下运行”的恐惧,反映了当地政府害怕批评报道和群众监督的心虚。对于揭露地沟油的记者李翔死于乱刀下,他严正指出:捍卫媒体记者合法正当的话语权、报导权、监督权,就是保卫公民大众的知情权、参与权、监督权和救济权,就是保卫人类公认的宪法原则,也就是保卫每个人的基本权利不受侵犯。“油条哥”走红触动了食品安全的神经,给人们带来久违的安全感,以诚信与良心、勇气和魄力捅破了食品安全的最后一层窗户纸,守住了道德底线、遵守了经营理念。然后,他向社会提出了“油条哥”走红,能否重唤稀缺的诚信与良心的疑问,深化了社会如果人人都用诚信和良心构筑一道道德长城,国家的繁荣富强、和谐安宁将指日可待的主题。
   
    (小标题)社会麻辣烫,认真品尝
   
    梁智华先生还以身边的文化为作坊、以社会乱象为原料、以辛辣的字句为工艺,为我们动手制作了10碗麻辣汤。《“洗脸死”背后的胡思乱想》不仅让我们尝到十足的辣味,而且让人感到:在冷酷的现代社会,百姓的生命被权力飞扬跋扈所表现出生命的漠视。作者还在这碗“汤”里添加了几包幽默味浓郁的味精(“睡梦死”、“躲猫猫死”、“洗澡死”、“喝开水死“)使得“洗脸死”轻车熟路,香飘满屋。《“软饭哥”,反映的是一种病态的人格!》的曲味和厚味,再一次印证了“软饭哥”和“宝马女”那种纸醉金迷的拜金主义,是慵懒无聊的表现,在国人的传统美德、传统思想观念以及改革开放的社会大背景下,越发苍白无力,是一种人格病态,是一种不与时代为伍,不与社会兼容的社会现象,痛斥了“铜臭味”侵蚀着人们美好的精神世界,强调男人要活出尊严和洒脱必须挺起胸膛来自强不息,奋力拼搏,通过自己的辛勤耕耘取得成功。《喜闻“汉奸墓”被砸》的新味,恐怕是最拿手的一碗汤,是以语气平和淡定自如的辅料制作的麻辣汤,给那些危害祖国的安全、荣誉和利益的行为当头一棒,洋溢着火辣辣的历史情感和民族大义,铁骨铮铮的国格和尊严,白浪滔天的国恨和民愤。梁智华先生在《学生跳楼自杀突显出来的教育缺失》、《暑期荧屏热闹之余的思考》、《“低碳“清明,让我们的追思更悠远》、《呼唤食品安全的春天》、《“玉林假性药案件”暴露出来的问题》中还为教育系统、粮食安检系统、森林管理和消防系统制作了几碗心灵的麻辣烫,在《学生跳楼自杀突显出来的教育缺失》中暗示:独生子女的情感抗荷能力在家长的铜墙铁壁式的“呵护”下愈加苍白无力,学校教育与家庭教育还未形成合力,学校、家庭、社会还在单打独奏地扮演“独角戏”,现行教育体制与社会环境的不兼容带来的影响也愈加深刻,直接导致各种跳楼事件层出不穷……在《暑期荧屏热闹之余的思考》中讽喻了《甄嬛传》、《宫心计》、《爱情公寓》等电视剧在各频道轮番轰炸的“憋脚现象”;戏说了还珠格格、白娘子、孙悟空等老朋友如期而至的老面孔;映射了伦理剧渐渐退场,偶像剧、神幻剧、武侠剧纷纷登台,雷点、腐点、笑点层出不穷的”怪圈“……幽默诙谐地指出“煽、色、腥”等重口味已经造成电视观众的“视觉疲劳”,严重脱离了社会历史现实,不断地考验着历史和现实生活的合理性底线,更加搅浑了当下本来就芜杂无比的社会思潮。委婉动听的方式告诉读者不是挑肥拣瘦,而是就当前电视剧存在的弊端进行理性的剖析,找出问题存在的症结,从中找出缺陷,找出症结,防微杜渐,使我国的电视剧业迅速地走向成熟、健康、有序、规范的发展之路,为观众贡献出更多、更好的电视艺术精品来。在《“低碳”清明,让我们的追思更悠远》中,他拿出十足的“厚”味,说“沿袭千年的清明节,既寄托着每个家庭对先人的缅怀,同时作为民俗传统和集体仪式,它又承载着定期维护并擦亮历史记忆的文化功能”。“每年清明前后,我国各地的森林管理和消防安全等部门都要承受巨大的压力,随着低碳时代的到来,让清明节低碳化,无疑是一种必然且必须的正确选择”再一次引发了来自全球人们的深度思考。在《呼唤食品安全的春天》中,他又严正指出:执法部门监管不力、执法不严是导致食品安全问题多发的主要原因,列举大量关于危及食品安全的事例,可谓是一碗最辛辣的“社会麻辣烫”,还提出麻辣烫的合理“吃法”。
   
    (小标题)人生金刚经,低吟浅唱
   
    古希腊数学家、力学家曾说过这样的一句至理名言:“给我一个支点,我就可以把地球翘起来。” 从梁智华先生的这部书里不难发现他的人生杠杆的最佳支点,他说,“美丽人生最要紧的是心态”,“把劳动当成一种乐趣之后,会给我们生活带来新的曙光”,“半个香蕉夹杂着师生眷眷的爱,母子拳拳的爱”。在《无怨无悔当记者》中,他谱写了一部人生的金刚经,以金刚般无坚不摧的大智慧斩断人生的种种烦恼,到达灵魂清净的彼岸。他一直低吟浅唱二十余载,他执着的履印、跃动的身影告诉我们:“记者”这个特殊的事业既要担当社会的瞭望者和时代的参与者,又要担当历史的见证者。面对眼花缭乱的视野,把五彩缤纷的世界描绘得惟妙惟肖、有血有肉还得一番硬功夫,不但需要具备强烈的事业心和使命感、较强的社会活动能力、广博的知识、较强的写作能力、极强的突发应变能力等基本素质,而且还需要新闻职业道德的硬劲、勇往直前的韧劲、水滴石穿的恒劲。从记者身份的特殊性和作者二十多年的工作经历看,不难发现一道优美的人生轨迹。他既是一位新闻的守望者、信息的传播者、文化的倡导者,更是一位无怨无悔的战斗者……二十多年的记者生涯为他提供了实现自我价值的平台,他的“三个对不起”成了他的人生信条,把新闻事业做得更大、做得更强、做得更好、做得更活。也正因为他找到了一个甘为人梯的最佳人生支点,才使他能在梦想与现实间自由地穿行,在思想和写作中不断地升华……在《步韵和诗见友情》中,他亮出了“道不同,不相为谋”的观点,在《苍山怎忍葬忠魂?》中以深沉的笔触祭悼海地地震中罹难的8名中国维和警察,在《珍惜生命最重要》中回放了女歌手陈琳生前优美的人生轨迹,寄托了无限哀思和怜悯之情。从另一个侧面告诫人们,一定要珍惜自己的生命,要平静淡定地接纳现实,不断地调整自己的心态,知足常乐,与生命好好地握手言和。在《用笑声祭奠马季》中,他追叙了相声大师马季特殊的职业身份、欢声笑语的艺术人生,记叙了作者儿时的耳濡目染、死者艺术作品产生的深刻影响,以“笑”还“笑”的祭奠方式,在“……谁料到,相隔不久的今天,竟听到了马季去世的噩耗,真让人感叹命运的无常以及现实的残酷。……我是在听着马季的相声长大的,马季的相声伴随我度过了难忘的童年时代。……我始终觉得,马季的相声,总是来源于生活,是那样地贴近我们的心灵”等文字中得到反复印证。而《我的墓志铭及其他》,则让我们从青青子衿的诗歌里听到作者意识的心跳,从朴素无华的文字里看到作者铮亮的节骨,从鸿篇巨制的传奇里悟出作者处事的风范,从出类拔萃的业绩里学到作者成熟的哲学……作者在写自己墓志铭的同时,还交代了“墓志铭”的起源、历史沿革、历朝历代墓志铭的气象千秋、气势不凡,还直击当今墓志铭文化断层和缺失的现实,“在教育孩子的同时也启蒙了大人,唤醒了整个社会对墓志铭的集体记忆,触及到一个社会被遮蔽的敬畏感,为传统‘耻感文化’的复苏和回归开了一个头。”可谓既育人又励己,一箭双雕。
   
    (小标题)砚边“千金方”,受益无穷
   
    梁智华先生对读书产生了浓厚的兴趣,很善于写读书笔记,对每一篇有价值的文章都会研读一篇,写成读后感、札记、随笔、诗歌等多种形式。他在《做一个快乐的读书人》写道: “每一本书,无疑是历史的见证,文化的赋形,心灵的钟声,宇宙的精神。”“一本好书,就犹如一座路标,当你在人生十字路口徘徊踯躅时,她能纠正人生偏移的路标,会给你指明一条光明大道,到达希望的殿堂。一本好书,就仿佛是一座灯塔,当你如沧海一粟,正好在浩浩淼淼的大洋中漂泊时,她会指引你到达理想的彼岸。一本好书,就犹如精神食粮,使你的精神为之一振,仿佛你的智慧提高了似的,使你的思想一直处于创新的氛围之中。”“每当夜深人静的时候,独处一室,沐浴双手,沏上一杯清茶,独自坐在书房里,夜静虫鸣之际,然后捧卷,翻动泛黄的书卷,全部的身心都融化在铅华风情里面,思想浸泡在纸墨当中,在悄然之中获得增益,领略书中的神谕。心如静水之际,白天的喧嚣和浮躁,渐渐远走,唯有书香四溢,情景暗合,气和神明之际,慢慢独步古今,领悟世事”将会给读者留下很深的启迪和鼓舞。他看了《廉政箴言900句》以后掩卷沉思,忽发奇想,把良药、灯塔和警钟与书巧妙地结合起来。他看了陈泽民著作《父爱无疆——E时代的家书》后认为:“既是一本不可多得的关爱孩子、洋溢父爱的家书,更是一部感悟生命、激励奋进的力作!” 他读了黄美英散文集《远山的声音》之后以随笔的形式撰写了一篇情真意切的文章,称做为“一种最见至性至情的声音,一种无拘无挂的思想自由的声音,一种呈示心智交锋的声音,一种率真地倾诉痛苦与欢乐的声音,而且还是一种意蕊花粉传播的声音”,“悟”出了灵魂,体现出一副朴素的自然美,没有丝毫凿痕之感,没有矫揉造作之情,有道是:“出水之芙蓉,天然去雕饰。”
    梁智华先生不尽是地地道道的“书评”专家,还是一位铁面无私的“律师”老手,资深的“考古家”、一流的“养生家”。他在《我为叶公来伸冤》一文极力为叶公辩护:“真正的叶公与刘向寓言故事的叶公在时间和空间上都大相迳庭,简直不可同日而语。再说,叶公背蒙冤黑锅厄运归咎于得罪了孔丘的推断,也不一定完全符合历史真相。作者通古博今,借题发挥,在幽默诙谐中告诉人们:无论做人还是从政,要照前顾后,踏踏实实,表里如一,既不要隔断历史,又不要不顾未来。”他在《仁爱是一种隐形武器》中“打动干戈”通过两则寓言故事说明“仁爱是一种隐形武器”,最后以肯定语句作结对人生旅途的各种难题做了一个公正的判决。他在《把缺陷变成长处》中慷慨陈词:毛毛虫面貌丑陋,行动又迟缓,却不易被人捉;蝴蝶美丽轻盈,行动敏捷,往往成为儿童“追杀”的对象。引用一则寓言揭示了一道道人生哲理:“尺有所长,寸有所短”,“有时候,身上有一些缺陷,并不见得就是一件坏事。”接着又引用“小梁因在一次意外烫伤毁容而发奋图强足不出户潜心研究电器维修,喜结伉俪”的鲜活事例再一次印证了上述朴素的人生哲理,最后告诫人们:有缺陷不要怕,怕的是不敢去正视它,面对它,只有你充分利用它,它可以“变废为宝”,让你收到意象不到的效果。在《宋之问杀外甥到底是为啥呢?》中大胆揭露:“作为一个文人,应该是一个具有觉醒意识和清醒头脑的人,代表着社会的良心,代表着人间的天使,在名与利之间,他们更看重名。如果,如果宋之问不是这样阿谀奉承,不是这样媚事权贵,特别是不那么心术不正,丧尽天良,那么他在生前身后就不会如此地遭人唾弃了。”一位铁面无私的文化“律师”的形象跃然纸上。接着让我们继续观赏以下梁智华先生收藏的“古玩”吧?他在《先祖为何怕为“黄花女”“开苞”》中解开了一个尚未被多少人知道的一个秘密:原始社会沿袭下来的蒙昧怪俗是导致黄花女的“初夜权”成了皇权派改变血统的“门票”的直接原因之一。他在《滕王阁及滕王其人》中采取数字与事例撕开了古代欺男霸女、鱼肉百姓的“混世魔王”真面目;最后要收听的是梁智华先生的“养生家”发迹史,他从《康熙练字与宽怀养生》、写到《慈禧与按摩“养生窝”》,写到《梅兰芳护嗓与“千年润”石斛》,又写到《梅兰芳养颜与“长寿果”核桃》,又写到《闲话孙中山的“四物汤”》,这些文章跨越好几个朝代,每一篇文章就是一部“千金方”,读罢会令人受益无穷。
   
    (小标题)沙场秋点兵,震撼人心
   
    梁智华先生在《不要让书法远离大众》中大声疾呼:“我们不能让中国书法远离大众,远离现实,远离我们的生活。”在《“岭南和韵”能打造成“大地飞歌”吗?》中,他振振有词道:“岭南和韵”作为玉林地域特色的“城市名片”的象征,要想打造成“大地飞歌”就要不断丰富玉博会的文化内涵和文化品牌,从人物、风景、山水上注入更多的含金量,真正体现出“抢抓机遇、敢为人先”的玉林人精神,古今结合,雅俗共赏,不断焕发蓬勃生机与活力。;在《雄鸡杂说》中从雄鸡在天干地支的排行写起,用“雄鸡的鸣叫”打开话匣子,平民百姓以“雄鸡”为帅,画家以“雄鸡”为美,泱泱华夏以“雄鸡”为荣……一发不可收拾,在作者笔下“雄鸡的这种高尚品德,无疑就像那些润物细无声的春雨一样,悄悄地滋润着我的心灵,伴随着我一起成长。”还有那些派生出来的“闻鸡起舞说”、“闻鸡保疆说”、“鸡鸣狗盗说”重重典故与趣闻可谓学富五车;在《让套牌车成为过街老鼠》中对“套牌车”大声叫停,由于套牌车具有复杂性、隐蔽性、危害深、作案范围广等特点,除了出狠招、实招外,还必须建立一道由道德网、法律网、群众监督网组成的防火墙,让过街老鼠无处安身,实在是震撼人心;一篇《让家庭暴力远离我们》向社会提出深刻的话题:“家庭是社会的细胞,家是每个人的港湾,是能遮挡人生风雨的大伞。目前日益增多的家庭暴力行为,无疑是与我们所处的这个现代、文明、进步的社会格格不入的,已严重地影响了家庭和社会的稳定,甚至导致一些受害人因此而走上极端。”一篇《半根香蕉的功效》的故事娓娓动听,什么“香蕉美容说”、“香蕉养生说”、“香蕉励志说”妙趣横生地摆在读者面前。看了梁智华先生的这部杂文集,不禁让人联想到辛弃疾笔下的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”的壮观气魄。
   
    (小标题)节节有味,诗情绵绵
   
    梁智华先生为了扩大读者的视野,还专门收录了大量关于节令的文章,他铺下软软的诗情写下了脍炙人口的作品,像《吟诗作赋闹元宵》一文自始至终一个“闹”字,把元宵节“闹”得沸沸扬扬,从文人墨客的诗篇里“闹”出心驰神往,“闹”出两颊留香;大街小巷都挂满了诗章,历史文化长廊里都飘荡着唐、宋、明、清时代的墨香。作者不但在“闹”元宵上“闹”得满腹经纶,而且在“吃”元宵上还“吃”得津津有味,历代文人墨客赋诗对句不必说,故知高朋侃词谈诗不必说,情到酣处吟咏阙词更不必说,单单那浩然正气就“闹”得笑语嫣然。像《沉沉的艾香》一文用大篇幅描述了艾草的芳香、外部特征及生活习性等,字里行间充满深沉的笔调,由艾叶回想起已逝的母亲,“艾草的芳香不是飘逸的,它缺少飘逸的那种灵气;艾草的香也不是浮动的,它缺少浮动的那种含蓄。”仅仅是对沉沉的艾香一个轻描淡写的说法,真正沉重的原因还是“端午节随着母亲已经远去了,剩下的,只有这沉沉的艾香,只有这沉沉的心事,只有这沉沉的怀念吧?”留下的历史的沉积和辛酸的过往……像《冬至的粽子》一文中描写的“我尽管离开家乡这么多年了,也经历了不少事情,但是每当到了冬至这个节日,总会有一缕昏黄古旧的情怀挥之不去,藏在记忆深处的那些围绕在母亲身边裹粽夜话的情景,就会清晰地浮现在我的眼前……朋友送给我的粽子尽管不是什么天下至香的美味,但还是让我小小地重温了一回吃着母亲亲手包的粽子的那种温馨。我想,这大概是因为,这粽子里面也蕴含着一份友情,蕴含着一份亲情,蕴含着一份传统文化的亲切体验吧?那一股淡淡的粽子香味哦,能让我品味出家的味道,能让我想起每年和家人吃粽子的情景,能让我想起那个已然离我远去的母亲,还有那个已然离我远去的父亲……”写得多么诗情画意!更有意思的是《儿子送我“平安果”》一文,让一颗孝心在作者漫不经心的平安夜飘然而至,带着儿子的笑脸和天真,带着一种特别的幸福和温馨,又把代表平安和祥和的“平安果”抛向自己家庭的港湾,抛向曾经战火纷飞的阿富汗和伊拉克,让爱自由自在地驰骋飞翔……
    朋友,人生这本书,作者是你,读者还是你!希望这本书能走在我们每一位朋友的心中,读懂自己,读懂别人,再读懂社会,不断用知识丰富我们的视野,做一个社会有用人才。

   


类别: 时评杂文 |  评论(0) |  浏览(11300) |  收藏 |   本文固定链接 | 推荐
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