有幸目睹这么一场视觉盛宴，我会在这两天陆续上传这一百多张PP，共赏！
我们刚走进剧场，舞台上赫然是一排大大的转经筒，不时有一些藏族的演员在那儿顺时针围着转经筒走动，诵经。——后来我才知道，这一台戏，似乎是除了杨丽萍自己，其他人都是藏族人，纯真原生态呀！
演出开始了，演员从观众席的后面分左右两路一阵嘈杂地就奔上了舞台，上去之后就围着转经筒五体投地。
我猜，这是剧目的前言，告诉大家，这是一出关乎佛教的歌舞剧，同时，演员们也是在真心地转经，诵经，祈祷演出成功！
第一场：六弦琴与长袖舞
六弦琴是全体男演员的集体亮相。琴身修饰得很民族很漂亮。小伙子们的踢踏舞跳得也很棒！
长袖舞。领唱：白玛拉吉、才让江南
我对才让江南这个名字很好奇，呵呵，应该是他的艺名吧？取意应该是才不让江南才对。
我一直以为京剧才有那么长的水袖，原来西藏姑娘也是长袖善舞。
西藏不但姑娘长袖善舞，小伙子也是长袖善舞哦！
全剧的精彩到了：杨丽萍完美演绎荷花度母。
其实我是第一次听说有荷花度母这一说法。
度母在西藏僧俗大众的心目中，具有极其崇高的地位。西藏人民甚至把她视作自己的始祖。关于藏民族起源的一个神话中提到，观世音菩萨化身为猴子，与化作罗刹女的度母结合，生下后代，逐渐繁衍为藏民族。这一说法甚至被收入到正式的西藏史书与佛教经典当中。
度母有多种形象。在印度佛教中，只有那些真言是“嗡，达列，度达列，度列，梭哈”的女神可称为度母。她们分为绿、白、黄、蓝、红五种身色。
我一直以为只有绿度母白度母黄度母蓝度母和红度母，现在忽然见识了一个荷花度母。
杨丽萍的荷花度母太漂亮了。想一想，58年的杨丽萍现在多少岁呀呀？转眼50岁的人了呀，50岁的女人，如此婀娜的身姿，如此，如此！
杨丽萍的背影会跳舞。
如此的婀娜曼妙。宛若十八身姿的杨丽萍，和满大街走着的五十岁的大妈大婶，实在是不能联系到一块儿去……
第二场：打青稞与情歌对唱
牦牛舞揭开了第二场的序幕。
领舞：旦增伍斌
这个小伙子发型很酷，两边剃光，中间那浓密的头发，仍可以梳上一条大辫子。
这是一场众公牛争风吃醋的舞蹈，蛮搞笑。最后谢幕的时候，杨丽萍终于让扮演牦牛下半身的两位小伙子亮了相，哈，还真周到。
容中尔甲的伴奏，似乎还是刚才那场的主角，你看他的发型。
独自坐在舞台的正中间，光线打下来，很漂亮的说！
容中尔甲，《藏谜》的出品人。
据说投资了一千五百万完成《藏谜》，七十场后收回全部投资。说点题外话，他怎么那么有钱呢？知道他，不过是一首神奇九寨。他几乎没有大红大紫，怎么就能拿出一千五百万成为投资人？
说回正题，他的节目《藏族情歌》在整部《藏谜》里，实在是有点儿不好评价。我倒是觉得他开腔之前的那一段藏语佛经伴唱太棒了！！可惜没唱两句就被他的歌声起来之后盖了下去。
《藏族情歌》是一首接近流行歌曲调的歌曲，与整部歌舞很不搭调。是因为他出了钱，没人敢提意见吗？连杨丽萍那么对艺术苛求的艺术总监，都不敢对他监一下？
舞台的另一边——离我远的那一边，还有两个击鼓的人。其中一个是小孩。
听说是杨丽萍八岁的小侄女。
她的表演太强了。当到激情处，她的头发飞舞——我几乎是端了相机，调到长焦，整个舞台，就仔细的看着她的表演，差点忘记按下快门！
老阿妈的扮演者是向阳花（仁青卓玛)。《藏谜》的编导兼执行排练。
这里拍到的，是虔诚着朝拜的“五体投地”。
值得一提的是老阿妈身边的那头小羊羔——一头羊的成长期究竟有多长我不知道，总之老阿妈牵着这小羊羔从九寨沟五体投地到布达拉，时间经历三年，小羊羔还是小羊羔，哈。
小羊羔的名字是叉叉。它太听话了，一直任老阿妈牵着，要走哪就走哪。到最后老阿妈死了，倒在舞台上，小羊羔就陪着她躺下，任由舞台上她人如何表演——它也不嫌嘈，呵呵。
直到老阿妈重生，站起来了，小羊羔也站起来了！神奇！
第三场：打阿嘎·淋浴节·赛装节
第一幕是打阿嘎。
是一个劳动场面的表演。旁白没有介绍阿嘎是什么。只是说，打阿嘎的舞蹈来自神圣是劳动修缮圣殿“布达拉宫”的场面。
可是我怎么觉得，她们打阿嘎的动作，极像桂北地区做粑粑的动作呢？都是拿个东西使劲地往下舂。
这个漂亮的MM是主唱之一。
主唱是才让南杰和银周草。她应该就叫银周草吧？我发现这个台上的随便一个妞或是帅哥，嗓门都特别高，张口就嘹亮起来了……
接下来应该是淋浴节。
不过我没有太明白是如何表现的。看到节目单的时候，我还以为要有点儿类似《印象漓江》中的裸女或是近乎裸女的场面呢，汗……
赛装节。
在这一出里，所有的藏族华丽服装都出场了，叫人目不暇接！！
杨丽萍在这里又登场了，率领着六个来自不同省份的，但都是藏族的汉子。
她们的服装似乎是舞台化的男藏民服装，有点儿西部牛仔的样子。
这一段舞蹈非常现代。
杨丽萍没有用她最擅长的指功，而是跳起了现代舞，虽然也不错，但总让人感觉好戏还未登台。
其实我们想看杨丽萍，就想看她最有特色的那种仿佛全身每一块肌肉都可以动起来的舞蹈。
藏族有个说法是家产穿在身上。
所以赛装节的服装非常的华丽。也非常地谋杀我的相机电池——这天我非常郁闷，因为不知道能不能拍照，虽然我早早就打算了一定要想方设法地把相机带进剧场，可是我很不确定，真的可以允许拍摄。
终于一切如愿以偿，我狂拍了几张后发现，为了防止电池不够用，我专门换上来的电池竟然是上次用完没有及时充的！！！晕呀！还好，上次是帮表弟拍婚纱照，同样为了防止电池不够用，我将这块还没有用完，但是已经只剩一格的电池。
郁闷呀，痛心呀！我小心翼翼地拍摄，精心算计着要拍到最后。每一下快门之后都以最快的速度关电源，一次回放都不敢看！
可就这样，这个赛装节还是谋杀掉了我很多的电池！忍不住呀！
中间的领唱，同样是一个声音拔亮得不得了的，如一匹惊马嘶叫的声音……
来张盛装特写！
第四场：轮回之梦。
老阿妈死在了快要到达终点的地方，在一个大风雪的夜里，为了保护那只小羊羔而冻死的。
佛说众生都是生命，可是我还是觉得，一个老阿妈的生命较一只小羊羔的生命而言，应该更有价值。别的且不说，光说这有着那么多是血缘人脉，有着那么多年的声息……值得不值得我内心很窃窃地在衡量着。
前面说了，老阿妈死了，小羊羔也躺下了。
接下来，荷花度母再度出现，她来超度老阿妈的。
然后众鬼神就老阿妈究竟可以上天堂还是要下地狱这个问题，展开了激烈的讨论。——很浅显呀，这还要讨论吗？看来鬼神们也是一根筋得很？呵呵，罪过罪过。
这里，众鬼神用手组成了一个造型，非常宏伟的手链转动。——杨丽萍最擅长的手舞蹈，真的漂亮。
对于那些惊叹，我几乎失语，只会一个劲地说，漂亮，漂亮。汗。
这个造型也很独特，一会儿是两排，一会儿是三排，变幻得很叫人迷惑……
最后，老阿妈终于走向天堂，然后重生。
我常常遗憾于没有金钱和机缘亲临现场观看杨丽萍的舞蹈作品，所以特别羡慕像你这样的人。每一次看到她作品的视频（哪怕只是摄影图片）都是莫大的审美享受。而你的图片，虽然不是拍摄得最好的，但她却是迄今为止有关“藏谜”的演出图片中让我看得最过瘾的一组。它的密集与背后所透出的认真让人强烈的感受到那不容错过的每一刹那美好瞬间，在充分感受大气磅礴与美轮美奂的同时，心也随着你的镜头剧烈的跳动！
感谢你的辛勤劳动与成果分享。