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2020-02-18 22:17

第五十二篇读后感——读《道德经》第五十一章随笔






28日,今天元宵。

半个月过去了。

年也过完了。

疫情当前,继续足不出户。

继续《道德经》的学习。

看看《道德经》第五十一章,老子又告诉我们怎样的人生智慧。

《道德经》第五十一章原文

道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;

养覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

参考译文

道生成万事万物,德养育万事万物。

万事万物虽现出各种各样的形态,环境使万事万物成长起来。

故此,万事万物莫不尊崇道而珍贵德。

道之所以被尊崇,德所以被珍贵

就是由于道生长万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。

因而,道生长万物,德养育万物,使万物生长发展

成熟结果,使其受到抚养、保护。

万物而不居为己有,抚育万物而不自恃有功

导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。

罗大伦博士的极简解读:

心中明白了道,要用德行来蓄养,做到知行合一。

做事的结果都是虚幻的,不要在意回报,好好做事才是最重要的。

要默默做事,不要总想着自己的功劳。

理论是灰色的而生命之书长青。

还是联系实际来解读一下这一章老子所要表达的意思吧。

上一章,罗博士再一次讲了郭子仪的故事。

郭子仪显然就是得道之人而且真正做到知行合一。

就想着好好做事,不管遭受多大的侮辱与打击。

没事,国家需要我就上,不需要我就解甲归田。

不争名不夺利。

那么和郭子仪一样的现代人呢?

我想,因为本次“武汉疫情”再次出山的钟南山应该也是这样的人。

不少人都看了钟南山含泪谈疫情的专访。

面对新型肺炎疫情,这么个84岁的老人出山了。

他给民众的第一个建议就是:不要去武汉。

但,118日,他却悄然前往武汉防疫最前线。

无我,利他,钟南山院士就是这样的人。

试问,有多少人能做到这样的境界?

生活中,我们都太容易斤斤计较。

而缺少担当。

记得曾看过这么个小故事:

一座寺庙因有一串佛祖戴过的佛珠失窃了。

这串佛珠只有七位弟子知道放哪里。

于是,七位弟子都是最大的偷盗嫌疑犯。

主持对他们说,只要主动拿出来,那么既往不咎。

但,七天过去,没有人拿出来。

个个都为自己解释。

主持又说,谁承认了,那么佛珠归他。

可是,七天又过去了,还是没人承认。

个个都在为自己辩解。

最后,主持说,认为自己清白的人都走吧。

于是,个个弟子赶紧下山,以示清白。

只有一个叫智空的弟子留了下来。

主持问,你没拿了佛珠,你为什么留下?

你为什么要背上偷窃这个罪名?

其实,佛珠的确没有失窃。

而智空只不过是个敢担当的人。

他不想同门的师兄弟们相互猜疑、责难。


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