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2020-02-17 22:25

第五十一篇读后感——读《道德经》第五十章随笔






疫情当前,相信每个人更加意识到生命的可贵。

生命第一,健康第一。

怎样的人才会健康、长寿呢?

其实,《道德经》第五十章里就有答案。

好,继续今天《道德经》的学习。

《道德经》第五十章原文:

出生入死,生之徒,十有三;

死之徒,十有三;

人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?

以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。

兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。

夫何故?以其无死地。

罗大伦博士的极简解读:

参考译文

人始出于世而生,最终入于地而死。

属于长寿的人有十分之三;

属于短命而亡的人有十分之三;

人本来可以活得长久些,却自己走向死亡之路,也占十分之三。

为什么会这样呢?因为奉养太过度了。

据说,善于养护自己生命的人,在陆地上行走,不会遇到凶恶的犀牛和猛虎,在战争中也受不到武器的伤害。

犀牛于其身无处投角,老虎对其身无处伸爪,武器对其身无处刺击锋刃。

为什么会这样呢?因为他没有进入死亡的领域。

罗大伦博士的极简解读:

老子也会讲养生。

养生是要放低欲望。

养生要减少欲望。

把欲望减少、放低,这样的人生才会圆满。

这一章当中,罗大伦博士又讲了郭子仪的故事。

郭子仪这一辈子基本没打过什么败仗

他带兵打仗。总是百战百胜,而且整个大唐王朝是靠他维系的

几代皇帝靠他维系,多少次叛乱,他都能打赢。

郭子仪可以称得上是战神。

他打仗的环境非常不容易,但他经常以少胜多

但,朝中太监不断地在皇帝面前说他坏话。

太监都干什么事呢?

郭子仪在前面打仗,太监在后面派人把郭子仪老爸的坟墓给掘了,

这都是什么事?然后说坏话

等郭子仪一回来了,皇上立刻给他免职

打赢了还免职,

那就告老还乡,回家吧。

结果过两天哪又叛乱了,再把郭令公给请出来,

结果他在前面打,太监又在后边说坏话。

有个太监叫鱼朝恩,基本上一辈子跟郭子仪作对

郭子仪很多次打不了仗,本来打不赢的,

鱼朝恩每次都在捣乱,这人应该说是特别歹毒的一个人物。

到郭子仪晚年的时候,有一次鱼朝恩就要请客,请郭子仪吃饭。

这人跟你作对是明摆着,谁都知道,害了你一辈子,居然请你吃饭。

当时的宰相就跟郭子仪讲,这可能是鸿门宴,没准要杀你,所以尽量别去。

郭子仪说:没事,我做人坦坦荡荡,不就吃个饭吗,没关系,我去。

去可以,郭子仪是武将,应该带着随从,没有,带几个小童子去了。

去了以后,鱼朝恩也是以为郭子仪会带来一些武将陪着他来吃饭,

没想到没有,就带这几个人。

说:郭令公,您这来怎么这么简单,没带什么手下。

郭子仪就坦然地跟他讲,做人坦坦荡荡,我们吃顿饭也不至于这么严重,要带兵

讲完以后,没想到鱼朝恩却感动流下了眼泪

着说,要不是像您这样的长者,您说谁能不怀疑呢?可是您这太坦荡了......

看,把这样一个坏人给感动哭了,郭子仪够坦荡,有胸怀,而且有胆识。

只是是郭子仪生活中的小事。郭子仪入军不被甲兵历史上真有其事。

讲的是当年仆固怀恩反叛

其实仆固怀恩也是唐将,但是屡次被别人陷害,皇帝不重用他,结果被逼反叛了。

反叛勾结回鹘、吐蕃,少数民族带着几十万大军来进攻唐朝,这一下朝廷震动。

大军压境,怎么办?把郭子仪再请出来,让郭子仪去平叛。

郭子仪去了,部队是不足的,他跟人家的部队比数量差很多。

怎么办?郭子仪说这样,我分化他们,不让他们在一起。直接就来到了回鹘

回鹘是少数民族,是今天维吾尔族的祖先,非常能征善战。

当时回鹘和吐蕃都以为郭子仪年事已老,已经去世了。

朝廷里边又乱作一团,所以才起兵了。

郭子仪来了以后,才知道郭子仪还活着,郭子仪还要见他,怎么见?

一般想我跟你去谈判,应该先把部队陈兵

阵势排好了,然后我带着随从去跟你谈。

而郭子仪没有这样,郭子仪怎么办?

郭子仪是免去铠甲,把铠甲脱掉,就自己单进入回鹘的军队中。

回鹘人本来就很吃惊,郭子仪是当时所有人的偶像,大家都尊重他。

举个例子,当年有一个节度使,自己割据了,非常狂妄,

官家路过他的地方,这个军队或者是队伍全部截留,财务抢走,

只有郭子仪的东西,押送郭子仪家里的东西路过那儿

他不但不截留,而且还护送,请进来把郭子仪的信打开,然后跪拜。

就冲郭子仪的方向,拿着他的信在地上磕头,崇拜他。

所以郭子仪在当年就是偶像,那就是大家心目中的英雄。

回鹘人也特别佩服郭子仪,那就是传说中的偶像。

首先一听说郭子仪还活着,郭令公还活着,心虚一半。

然后一看人家来了,自己单枪匹马,单骑,没有带任何的随从,

就是穿着便装骑着马就来了,这真是偶像,神勇。

他来不是想打你,压根就没想打你,人家跟你来谈来了。

郭子仪去动之以情晓之以理,告诉他们为什么你们来侵犯?

这是受了人蛊惑了,我们没想怎么样

建议你们别打了,打对你们不好,你跟我打有什么好处?

回鹘一看,偶像这么来了,太有诚意了,真是真诚。

当时回鹘的首领下马跪拜,一下从马上滚下来,在地上跪拜。

这场战争基本上被郭子仪打来打去就给打结束了。

这就说明郭子仪境界特别高。

郭子仪这个人,其实他整个一生中境界都是很高的

他每一次打胜仗回来基本上都是被贬

都是被解去兵权,因为总有太监在说坏话。

接着危机来了,又把他请出来

他没有在乎个人得失,国家利益第一,立刻出兵去打仗。

他一生中无数次这种起伏,可见他的境界是特别高的。

为什么他能够单骑入敌兵里边,别人不敢加害于你。

因为他的境界谁都知道,谁都佩服他,

他在的层面上已经把对方彻底征服了。

郭子仪是靠他的人生境界,令对方敬佩折服,才能够入军不被甲兵

据说,郭子仪在中国民间地位很高,民间有很多戏曲是演他的。

比如说演一段郭子仪的儿子娶了公主,这是真事。

小两口吵架,公主就说我爸是皇上,你得听我的。

然后,郭子仪儿子在气头上说了告诉你,我爸是不愿意当皇上。

公主马上回娘家跟他爸说,郭子仪儿子说了,他爸不愿意当皇上。

意思是愿意当他就能当,您说这皇上应该震怒吗?

这皇上哈哈一笑

说:我跟你说实话,郭令公如果想当皇上的话,还有我们老李家什么事

无论这是否属实,其实这话都道出了当时真实的状态。

也就是说整个大唐王朝,几代皇帝都是靠郭子仪维持秩序,没有被叛乱灭掉。

但是郭子仪却把自己的位置放的很低,他不去争这权力

你让我解兵我就回家,需要我的时候为国家再去打仗。

这个人就是把自己利益放的很低,为大家去努力做事的人。

所以最终得以善终,八十几岁去世,子孙满堂福禄寿俱全

真是做到圆满境界了,为什么能做到?

因为他把自己的位置放的很低,没考虑自己却最终做到圆满,这是了不起的境界。

这是老子讲的真正善执生者,善于真正把握自己生命的人。

罗大伦博士的故事很精彩。

古代的郭子仪无疑是个会养生之人。

他的养生之道就是:心胸豁达,凡事不计较,放低身段,放低自我,减少欲望。

那么,来说说今天的我们。

如今,我们的物质、医疗条件相比古代不知优越多少。

可是,为什么当今各种疾病却如此之多呢?

别的不说,就说这次疫情吧。

为什么我们会如此不堪一击?

这个问题是不是值得我们深度思考呢?

追求物质、金钱的同时。

我们是否也否也在透支着自己的健康和生命。

当我们的想法越来越多,欲望越来越多。

而我们的智慧和能量越来越少的时候。

在灾难面前我们就会惊慌失措。

反之,当我们足够安静,自省,反思的时候。

我们才会有足够的力量直面当下,勇敢担当。

 

 

 



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