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2019-12-07 22:59

第九篇读后感——读《道德经》第七章随笔





第九篇读后感——读《道德经》第七章随笔


此心光明,心无挂碍,人生圆融无碍的前提

 

 

这第九篇读书随笔久久写出不来。

 

还是时间不够用啊。

 

不熬夜之后,时间真是越发少了。

 

清晨依旧早起。

 

只是早起的时间,我用来听书和写书法了。

 

好事多磨,这《道德经》的读书笔记还是要继续的。


今天,喜欢上周新诚的那首《晚睡的姑娘》。


今天又做一次晚睡的姑娘。


写一写被搁浅的《道德经》。

 

《道德经》第七章原文:

 

天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

 

是以圣人退其身而身先,外其身而身存。

 

不以其无私欤?故能成其私。”

 

译文:天地是如此的长远啊。

 

天地为什么那么长远,能一直存在,是因为它(生养万物)不为自己捞取(利益),所以能长生。

 

所以领导者把自己的利益地位放在他所管理的人的后边,被他管理的人就会将其推举到前边做领导者;

 

领导者把自己的利益放到了外边,为被管理者而考虑,结果被管理者反而让领导者的利益做到了最大化。

 

难道不是正因为他不考虑自己的私利,然后才能够真正成就自己的事业、自己的私利吗?

 

极简解读:

 

克服私心,是我们一生的刚需。

 

人不在意回报,还有动力做事吗?

 

不为自己谋利,将会活得更好。

 

把自己的利益放在别人的后面,做事才更好、更持久。

 

先考虑大家的利益,你的利益才会最大化。

 

私心少了,成就才能多。

 

放下自己的利益,心里的纠结会更少。

 

做领导,要放下地位、名利的包袱。

 

不要过分在意别人的评价,只做最正确的决定。

 

先舍才能后得。

 

罗大论博士在讲解这一章节的时候。

 

列举了著名的日本企业家稻盛和夫的故事。

 

列举了王阳明的故事。


罗大博士在讲解这一章里分享了一个故事:


说有个法师救掉在水里的一个蝎子。大家都说,你别救这蝎子,蝎子蜇你。


这法师说,没事,去救蝎子。


这一救,蝎子果然蜇了一下这个法师。


大家就嘲笑法师,说他愚蠢,明知道蝎子蜇人,还要去救它。


法师的回答特别好。


法师说,说蝎子蜇我那是它的本性,但是我不能因为它的本性改变我的本性,我的本性是救它。


遵从内心,此心光明。


这样的境界,真不容易。


好吧,今天就到这吧。









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