走进立冲：柳州古城的再生之地
去年年底，柳州网友“星汉”在红豆今网（www.hdjwww.com）论坛提出一个看似狂想的建议——在柳江下游一处与市区潭中半岛地形类似的区域，按1:1的规模重建柳州古城，以此唤醒沉睡的历史记忆，并带动当地经济发展。近期，文史专家陈佚生的眼光也落在了同一个地方。在陈老看来，明代柳州古城其面积仅相当于龙潭公园的四分之一，异地复制，让柳州古城“转世重生”并非天方夜谭。
5月1日，由红豆今网论坛的自行车爱好者组织“六轮帮”15名网友组成的“红豆采风团”，骑着自行车前往柳江县里雍镇的立冲村——这个网友和专家眼中的柳州古城再生之地实地寻访。
一水之隔的田园风光
柳江县里雍镇的立冲村距离市区的直线距离仅13公里左右，从市区出发到达目的地，总路程约20公里。
5月1日，红豆今网的15名网友早上10点骑自行车出发，走柳石路穿过市区，转入洛维路，再从洛维路走叶山路路过月山公墓不远，就进入了立冲村河表屯的地界，随便问个当地村民，便可找到去立冲村的两处渡口。
渡口处，一座临水而立的小山在草木的掩映下颇为秀美，在江面浅浅的水汽中显出大自然的神奇造化。网友们开始惊叹于柳江上竟有如此美妙的风情，不由发出“柳江暂让漓江好，今后将比漓江强”的感叹。江面并不宽，轮渡不到5分钟即可渡江。一行人兵分两路挺进，分别在立冲村河表屯东岸和苦练屯登陆。
立冲村是一个典型的半岛地形，与柳州市中心的潭中半岛颇为相似，面积也相当。在地图上看，网友们的两处登陆的地点，便大致相当于潭中半岛的壶西大桥和壶东大桥。过江之后，城市的喧嚣在顷刻间荡然无存，代之以乡村的宁静和悠闲。当地人以种植水稻、烟草等作物为业，出了屯里村民的聚居区，连接各个村屯的，多是狭窄蜿蜒的乡间小径，只有在接近村民聚居区的地方才会有水泥路。从河表屯经立冲村到苦练屯的乡间小路大约十多里地，正好可以漫游完整个立冲村半岛。
前些日的一场大雨，这些小路变得颇为泥泞，在城里时速可以达到30公里的骑行高手们纷纷小心翼翼起来，上下坡颇为吃力，几里路需要骑上20多分钟。虽然在网友们看来，这里的路颇难行走，但当地村民却习以为常。平日里，村民们赶着牛车来往，虽然牛车走得很慢，但却相当平稳。从上午10点出发，到下午4点返回，包括在农家乐的一顿午餐。网友们感觉十分满意，沿途的风景和当地纯朴的田园风光让人心醉，很多网友说“这里的人文风景更像是古代的柳州”。
险不可攀的“龙城之角”
立冲村所处的半岛地形，东、西、南三面被柳江环抱，正北方向则是连绵起伏、千姿百态的喀斯特群山。
村北约1公里处的白崖山，所在方位相当于市区潭中半岛的雀儿山，高达上百米的垂直峭壁如刀削般平整，山崖上布满奇妙的白色图案，堪与漓江著名的“九马画山”媲美。白崖山东北不远处，一座更为险峻的奇峰巍然屹立，在立冲半岛周边的群山中，这座被村民称为“旗山”的山峰可谓一览众山小，但旗山最明显的特点并不在于高度，而是它那令人望而生畏的险绝。
崇祯十年（1637年），明代著名旅行家徐霞客在流连十余日后，从柳州城放舟而去，他将沿途经过的立冲记为“犁冲”，并描绘了他眼中的立冲风光：“有尖峰弯竖，形若牛角。” 在《游记》中分析道：“山脉北自牛角尖直下……若犁之尖，故名”，认为半岛上的“犁冲”村，就是因为村后的“牛角山”形似犁尖而得名——这座奇峰，便是号称险不可攀的旗山。
“白崖山就像一面屏风，是我们这里的‘靠山’，而高高的旗山，则与柳江对岸的铜鼓山形成‘华表捍门’之势，控扼水口。”据村民介绍，从前风水先生来到村里，曾对这一带的地形赞叹不已。
中国传统的风水学问，讲究“前有照，后有靠，左青龙，右白虎”，立冲半岛北面的群山与柳州市区的古亭山逶迤相连，自古便被看作是守护在柳州城左翼的“青龙”，旗山弯如牛角、锐似犁尖，就连柳江河流到山下也陡然折返，从空中俯瞰，江水流向亦如犄角弯曲，这鬼斧神工的“龙城之角”奇观，难道不正是造物对立冲——这块构想中柳州古城再生之地的厚爱吗？
耕读传家的文化基因
在再造柳州“明城”的构想中，立冲村被视为古城重生的“母体”。采风团兴致勃勃的直奔目的地，远处的一棵参天古榕成了最醒目的路标。
这是一棵树身粗壮，需数人联手方能合抱的黄葛榕，亭亭如华盖般的树冠，浓荫中洒下星星点点的斑驳光影。古榕矗立村头，为远道而来的客人们送上了几分惬意，叶片在微风的吹拂下轻声呢喃，又似乎在向人们讲述着村庄的沧桑过往。
村里一座石条筑基，青砖砌墙，木构梁柱，乌瓦盖顶的三进宅院，让网友们兴奋异常。大院虽已残破，但已被岁月打磨光滑的青石门槛和镂空雕花的精致窗格，却依然饱含大家气度。 立冲村的住户以郑姓和孙姓为主，他们曾是柳州的世家名门，数百年来一直守护着这片宁静的家园，结庐乡间，且耕且读。
600多年前，明王朝平定南疆后，在戍边驻军中实行自给自足的兵屯制度，官兵们战时得拿起武器冲锋陷阵，停战后就卸下盔甲成为农民。立冲郑氏的祖先郑仕能，便是当年戍边官兵中的一员。他带着妻眷，从千里之外的山东老家随军南下，调守柳州，从此世代繁衍，落地生根。
在当时，虽然军籍世袭有制度保障，但子承父业却并非人人有份，当不上兵，就只能下地务农，或是奋发读书，靠科举入仕。成化七年（1471年），立冲郑家的第一位举人诞生，并当上了知县，此后直至明末，郑家更是代代皆有子弟中举。
与郑家的“文章则联科乡荐、仕著郎官；武略则千户军威、勋垂世荫”相比，同村的孙家也毫不逊色。孙家原籍安徽凤阳，明永乐六年（1408）始迁柳州，早期亦为武职世家，逐渐演变成为书香门第，明代“柳州八贤”之一的孙克恕，便出自这一家族。
据了解，兵屯制度巩固了明王朝的统治，也使中原地区“学而优则仕”的儒家传统得以进一步扎根岭南。明代柳州城里几大望族，创业历程都与立冲郑、孙两家颇为相似。从某种程度上讲，立冲村保留了许多古柳州的文化基因，在这里1:1重现柳州“明城”的历史风貌，将有形神兼备之妙。
