珠三角是水网。

过去，珠三角地区的水乡人叫“疍家人”。

“疍家人”以船为家，四海飘流，居无定所，世代栖息水面，又被戏称为“水流柴”。长久以来，“水流柴”式的“疍家人”是社会最低层的“贱民”：上岸不准穿鞋，喜庆不准张灯结彩，不准与陆上人通婚，不准参加科举考试，犯法后量刑也要比陆上人重得多，甚至出售水产品也要被人盘剥榨取……水乡人抬不起头呀！在我国历史上，数百年间，疍家一直过着悲惨的生活，宋代周去非在《岭外代答》中写道：疍人“衣皆鹑结，得掬米，妻子共之……冬夏身无一缕……”。清人屈大均在其所著的《广东新语》中曾有过生动描述。大意为，疍家的妇女一边掌舦一边煮鱼，整天背着孩子，还要帮助丈夫起网摇橹、削竹搓绳，顾不上哭闹着要吃奶的孩子。

“水流柴”是对“疍家人”四海飘流，居无定所的形象概括。他们一家、一船、一天地，一“疍”、一桨、一人生；水上生活、逐水而居，脱离社群、与世无争；捞水面漂流的树技晒干以取火，捕水中浮游之生物炮制以吃食……天地之大，唯一“疍”矣。

“水流柴”式的“疍家人”也不是真正意义上的渔民：船不大、无力外赴远洋，家父子、惟有沿岸觅食，产量少、只可自给自足，偶有余、且换油盐布匹。

粤东潮汕、珠三角一带多“疍”。

广西梧州为西江、桂江、浔江三江汇流之地，故亦多“疍”。上溯浔、横、邕之“疍”现多已上岸。

笔者祖上乃珠三角“疍”之后，随“水流柴”逆流而上，抛锚邕州。

大致说来，“疍家人”可以说是古越人的后代。