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2008-02-25 22:29

震撼歌坛的壮家娃--黎巍专访





我撰稿编辑的节目《震撼歌坛的壮家娃--黎巍专访》去年9月获得了中国广播电视学会评选的专题节目二等奖,下面是这个节目的文字稿:


      人物通讯:震撼歌坛的壮家娃--黎巍专访 


(出山歌片段)




主持人:听众朋友大家好,我是主持人邓伟,欢迎收听今天的节目。


两年前的一个晚上,我在百色市田阳县采访,晚上在一个广场看到聚集了很多人,走过去一看,原来是一群中老年人围在一起唱着山歌,他们用的是当地壮语演唱的,虽然我听不懂,但是那有如天籁般的歌声却深深的打动了我,直到现在,那些陌生的歌调的韵味,依然萦绕在我心头。


(山歌片段扬起)


当时我就想,这么好听的民歌怎么参与的年轻人那么少呢,通过怎么样的形式可以让我们壮族的音乐继续传承和发展呢?


面对这样一个很棘手的问题,一群热爱壮族文化的年轻人也意识到了,他们正通过自己的努力和付出掀起一股壮族原创新音乐浪潮。


2004年9月,在壮族民族音乐史上是一个有特殊意义的时间段,从这时开始,一批将流行的汉语歌曲翻唱为壮语的歌曲,陆续出现在壮族在线、靖西在线等网站上,《暗香》、《命中注定》、《橄榄树》等壮语流行歌,在壮族网民中广受欢迎,远在重庆的思乡僚人,也位列其中。


 (出歌曲《壮家娃》 压混)


 主持人:思乡僚人,是广西百色德保县人黎巍的网名。今天我们为大家介绍的就是这个从大山深处走出的农民的后代,如今已震撼歌坛的壮家娃--黎巍。去年初,黎巍就推出由他作曲、演唱并全程制作的第一首时尚壮语歌曲《壮家娃》,《壮家娃》凝聚着黎巍对家乡和本民族的深厚情感,更展现了他颇具实力的音乐功底。他在前奏里加了一段那坡过山腔,而歌曲里也加了《山歌好比春江水》的基调,体现出了壮族音乐的传承。歌中通过儿时的回忆倾诉了游子一定要回到壮乡的决心,情深意重,可以说开创了壮语原创流行音乐的先河,这首歌当时在我们广西电台经济广播率先播出后,得到了各方面的众多好评。


 (歌曲《壮家娃》扬起)


主持人:2006年4月4日晚,黎巍回到广西,在田阳县布洛陀文化广场参加了“布洛陀·贝侬”歌会。他演唱《壮家娃》等歌曲时现场观众掌声雷动,之后,本台记者刘国雄采访了黎巍。


(出采访录音1)

刘:当初是怎样踏上这条路,想唱这一类型的歌曲的?

黎:其实是非常偶然的,我听到第一首就是用我们壮话翻唱的歌,是从壮族在线上听到的,那首歌叫《命中注定》。我觉得用我们的壮话来唱出的歌曲也是那么好听,也可以那么流行。

刘:那时候那首歌是谁唱的?

黎:当然就是我们壮族在线的站长红棉树了,其实这首歌曲是一个说唱的形式,听起来挺有意思的。

刘:你有没有学唱过这首歌?

黎:我第一首学唱的壮话歌就是这一首。

刘:能不能来两句这个《命中注定》?(掌声)好不好。

黎:我记不住歌词,我就唱一句吧.......

刘:你是哪一年听到这首歌的?

黎:我看听到这首歌是2004年年底。

刘:04年吗?

黎:对!04年的年底。

刘:那为什么我们05年就有你的歌打榜了?

黎:对,我一听到这首歌,《壮家娃》马上就出来了。本来我就喜欢唱歌,这首歌的汉语词是我的一个好朋友帮我写的,然后我让红棉树帮我翻译歌词,变成了一个壮语版。同时我利用自己一些制作工具,就把这首《壮家娃》最初步的小样做出来了。

刘:用什么工具做?

黎:完全是电脑跟midi键盘。

刘:你当初是自己写的吗?

黎:我跟我的一个好朋友商量,他帮我写歌词,曲还是我写的。

刘:什么时候开始会写歌的?

黎:其实我写的第一首歌,应该是在上初中的时候。

刘:你从小就喜欢音乐吗,还是家里人平时也都唱歌?

黎:包括我爷爷和爸爸妈妈,还有我姐姐,都是爱好音乐的。

刘:因为我在田阳采访的时候发现,那里的山歌太美了,后来他们说这个是德保调,这就是德保的山歌,证明德保的山歌很有名气、很好听,我以为你们在这里长大,所以从小就会唱一些。

黎:其实,在我印象里,唱山歌都是一些老人家在唱,特别是我们这些现在的小孩子,基本就没有这种概念了。

刘:但是这次我看到了黄东、黄德,还有其他的一些初中生,他们怎么那么喜欢(唱山歌)。我以为像你说得没有年轻人唱,但现在发现还蛮多的。

黎:对,这应该是从2005年开始,我们这个壮语新歌出来以后,我觉得对于我们歌手自身,不管是创作还是演唱,都必须去接触一些非常原生态的山歌,而且这一点也得力于我们“壮族在线”的站长——红棉树,们私低下一直在教我们一些山歌的唱腔和唱法。所以我们年轻人,也觉得自己的山歌也很有意思,潜意识里也非常愿意自己去学。

刘:意思是,因为改良过的山歌会让年轻人更容易接受?

黎:没错没错。
主持人:黎巍从小在德保长大,后来到重庆交通学院读大学,毕业后,他就留在了重庆任图书馆的网络管理员。虽然他现在已经是时尚的都市人,但是内心依然质朴的他还在牵挂着壮乡的山山水水,也或许是因为壮乡人天生爱唱歌的秉性,或许是僚人的乡情激发了流淌在他血液中的音乐潜质,他不再满足于翻唱线上的壮语流行歌曲,他要为那片土地的农民兄弟创作自己的歌,也把美丽的壮族音乐介绍给全世界,于是他推出了自己的壮语原创歌曲。而现在已经有越来越多的壮族年轻人开始用流行音乐手段演绎传统音乐。黎巍、凹凸乐队、狮龙乐队等壮族原创新音乐浪潮的风云人物,创作的歌曲大都来源于生活,以壮语唱出壮乡新生代心中的理想与信念。这些壮语新歌因为易学易唱,通过网络很快受到广大歌迷的欢迎,有的甚至把这些网络歌曲刻录成光盘收藏。


(出采访录音2)

刘:那么你参加田阳的“贝侬”歌会,这已经是第三次了。这三次下来,你觉得整体的状况怎么样?

黎:我觉得进步是很大的。首先我们刚刚推广出来的时候都是在德保靖西这一带,他们的语言是相通的,所以我觉得会比较容易推广。但是这一次我们从德保靖西走出来,走到田阳,因为田阳的壮话跟德保靖西的(壮话)还是差别挺大的,能够在田阳这边推广,再加上田阳的一些朋友,用他们本地的话来演唱一些歌曲,这样就把壮语新歌的发展又推动到了一个新的阶段。我觉得(这一届)比前两届有很大的进步。

刘:今年春节的时候是在靖西做的,在靖西我看到有关的报道说非常的火爆。

黎:对!相当的火爆。

刘:是因为大家都听得明白吗?

黎:没错!因为大家都是在用自己的语言,首先大家觉得它新鲜,第二觉得它亲切,第三觉得用自己的语言来唱自己的东西会有一种自豪感。自从上次靖西歌会以后,作了比较大的宣传报道,网上也有很多喜欢山歌的朋友,主动跟我们联系,说他们也想唱这方面的歌,慢慢一直发展到到现在,已经渐渐壮大起来了。

刘:当中有没有一些比较好的苗子?因为我听凹凸乐队的成员说,发现黄东、黄德的作品,可以舒一口气了,因为终于有更年青的人喜欢山歌了。

黎:比如说黄东、黄德他们今年也参加田阳的歌会,这对双胞胎兄弟才十五六岁,然后那天晚上,我和他们合唱了《壮家娃》,我感觉他们不仅是声音条件、乐感还有个方面的素质都挺不错了。我觉得是一块好料子。


主持人:在创作的过程中,黎巍也遇到了很多困难。


(出采访录音3)

刘:在创作这些歌曲的过程中有什么困难么?

黎:困难是经常有的。比如说,我要克服精神上的困难,因为我白天还要上班,可是创作的时候都是在晚上,白天累了一天,晚上要创作就首先要克服身心上的疲惫。从创作开始,就必须有灵感才能创作出来,没有灵感是没有办法急需的。另外就是技术上的困难,比如说我们要用到制作软件、录音软件,这些东西都得自己去添置、购置,然后自己再看书、摸索。因为毕竟没有人教我们,只能通过自己摸索。这些都是前期遇到的最大的困难。

刘:难道在(重庆)都没有遇到会做midi音乐的人吗?

黎:有的,我也时不时会提些问题,但是大家也要各自的事情,所以和这些朋友碰面的时间也不是很多。可能有时候会遇到没办法解决的问题,我就会打电话找个“高手”指点一下。其实大多数的时间都是自己在摸索的。

刘:也还没有人赞助你到真正的录音棚去录歌?

黎:对的,就在自己的小工作室里自己摸索。

刘:编曲也是你自己做的吗?

黎:都是我自己做的。

刘:那你真的蛮厉害,那我也希望这些歌有机会都能做得更好一些,到真正的录音棚去录制,这样在听觉上才会更好一些。你的专辑应该筹备得差不多了,但是目前还是没有办法出版。

黎:对,这是一个最大的困难。

刘:说一说自己遇到的到底是哪些具体的困难,资金方面的吗?

黎:对,资金方面肯定是有的,另外这个网络上的专辑,从严格意义上来说只能是一个小样,因为只做得不够完善。所以,要把真正它推向市场,就需要更专业的团队来进行各方面的包装,或者再把它精益求精。我就需要很多各方面的老师给我指点,不管是制作、演唱都需要不断提高,才能达到一种成熟的条件,把它推向市场。但是有一点,因为我们做的这些带有壮族元素的歌曲,如果是我们本族人来做,我们融入(专辑)里面的思想会比较合适。如果让一些外地的音乐人来做的话,可能在沟通上面,会有一定的困难。如果在我们广西本地做这些歌曲,可能会更好。

刘:其实最主要的还是资金。如果没有资金,大家都会很难做下去。听说,已经有一些唱片公司也看中了歌曲?

黎:对,有一些初步的意向了,和我们有过这方面的交流。但是现在还是一种有意向的状态,没有真正的具体实施,还没有谈下来。我觉得壮语新歌现在是一个新的发展阶段,它需要更多人去帮助它、去保护它、去喜欢它、所以我也希望更多更多的广西的朋友能够热爱我们的壮语新歌,让我们的壮语新歌有一天可以在全国唱响。


主持人:黎巍刚刚录制完成的新专辑《黎巍·音陀螺》在电台播出和后在网络推出后,引起了大众的更大关注.和在电台播出后对于听惯传统流行歌曲的歌迷来说,《黎巍·音陀螺》中的壮语歌曲还有许多出奇之处。如《末伦·梁山伯叹调》采用了德保靖西民间的巫调说唱——末伦音乐,与吉卜赛伦巴的风格结合在一起的形式,温婉的吉他配以壮族传统的巫铃贯穿全曲始终,将梁山伯的一幕一幕回忆和哀怨向众人娓娓道来。用壮族音乐来描述梁祝传奇,黎巍可谓艺高人胆大!


(出录音4)

刘:后来怎么想到要出自己的专辑呢?

黎:其实2005年对我来说是非常关键的一年。可以说自从《壮家娃》出来以后就一发不可收拾了。

刘:是有什么机遇吗?

黎:因为第一首歌《壮家娃》出来后反响不错,后来也觉得自己在这方面也是有一点点天分,就去做出了一些大家都喜欢的东西。

刘:第一首歌是《壮家娃》,第二首是什么歌?

黎:《木棉舞曲》

刘:你自己到目前为止还是不知道怎么写壮语的歌词吗?

黎:其实我跟红棉树学过一些壮语,能进行一些简单的读写,但是如果要把它写进歌词的话,造诣还没有这么深。

刘:因为听说壮语的词语跟我们的汉语词语的韵律不一样。

黎:对的,有些句子是在中间的字押韵。

刘:这个韵律很特别,一般没有学过可能还真的写不出来,所以他写出来的歌次比较合适你歌曲的旋律。后来你花了多长时间来制作这些歌曲?因为你现在也快要出专辑了。

黎:这些在网络上的歌曲也历时一年多才完成,专辑里面有八九首歌。

刘:这些歌都是你自己写的?

黎:基本上作曲都是我自己完成的,有两三首的歌词也是我自己写的。

刘:那么你这些歌的灵感都是从哪里来的?

黎:来自各个方面。比如说《木棉舞曲》就是在路上看见木棉花,《壮家娃》就是反映了一些思乡的情节,还有《晚安德保》这是一首汉语歌,反映的是对家乡景致的一种怀念。这些都有一种特定的灵感在里面,不大容易填词。

刘:嗯,也花了很多时间。听说在这些歌曲里面很多朋友喜欢一首歌曲《梁山伯叹调》。

黎:是的,这首歌曲是我们德保靖西那一带,流传的一种非常传统的曲艺,叫“末伦调”。原来的唱调,加上歌词,再配上现在的配器完成的一首歌曲。

刘:这就是原来的曲调?

黎:对的。这是原貌保留得最完整的一首歌曲。

刘:这首歌在写的时候就直接的借鉴了它原来的曲调?

黎:对,一开始写这首歌的歌词还有曲调都是红棉树提供给我的。


(出歌曲《末伦·梁山伯叹调》)


主持人:黎巍正在做的壮语新歌大放异彩的同时,他的努力也得到了亲人朋友的祝福和鼓励,得到专家的肯定和歌迷的支持。


(出黎妈妈录音)

黎妈妈:既然这个孩子都已经决定了,他也有他自己的想法,那我们就全力地支持他。我们做父母的也就理解了。孩子有他自己的愿望和想法,我们也支持他。原来我们还是很不理解的,黎巍在我们家里,我们认为你是最棒的、最能干的。爸爸妈妈还有姐姐都祝你在创作中,能做出更好的歌给我们听!


主持人:广西壮学会副会长潘其旭认为:


(出录音)

潘其旭:我认为这一批年轻人,出于一种文化自觉,是民族意识的一种提高,意识到用我们的民族语言来表达自己的思想感情、用自己的母语很好抒发自己的感情,可以这样说,在国内外流行歌曲交流、包围当中他们是一种突破。我认为这是民族歌谣、壮族歌谣文化的一种发展。我相信经过不断的创作、打造、磨练下去,将成为中国歌坛上的一个新流派。


主持人:歌迷们的支持给了黎巍无尽的动力。


 (出录音)

   歌迷1:听完他的每一首歌,我可以感觉到他的确是个热爱自己民族音乐的人。毕竟民族的才是世界的,加油,小弟我支持你!

   歌迷2:我想黎巍的歌曲他把现代的元素加入壮族的音乐中去,使得的音乐符合我们现代人的审美,这也是我比较喜欢他的音乐的原因了。

   歌迷3:其实第一次听到黎巍的歌曲是在网上,那是朋友推荐的,听了之后感觉不错,很新颖,而且我觉得其中有一首歌叫《末倫 ' 梁山伯叹调》就很有特色,我很喜欢,刚开始虽然我不知道歌词是什么意思,但是我还是觉得歌曲的曲调、曲风我都很喜欢。

    

  主持人:《黎巍-音陀螺》专辑,是2005年至2006年黎巍在壮族新音乐创作上的努力成果,它是历史上首张壮语音乐为主的专辑,也是历史上首张壮族时尚音乐专辑,更是历史上首张壮语音乐的个人专辑,这几个“首张”,注定了这个专辑一旦诞生就拥有了独一无二的沉重分量,也开创了壮族新音乐的先河,在2006年到来之际更给壮乡的父老乡亲带来了一份沉甸甸的厚礼。该专辑将许多壮族传统音乐元素融入了时尚音乐的演绎方式,更难为可贵的是,与绝大多数壮族歌手不同,黎巍不但坚持用母语来演唱传统与现代结合的音乐,而且坚持用母语来演唱即使是非常时尚非常现代的歌曲,他这种坚信“母语最美”的信念,支撑起了壮民族新音乐的骨架,使得壮族人和其他民族的朋友都可以通过他的音乐欣赏到壮语的独特魅力。如今,黎巍的歌声已经飘满了壮乡的村村寨寨。


 (歌曲《木棉花开》)


听众朋友,这次由刘国雄撰稿、编辑,邓伟主持的专题节目到这里就结束了,再见!


黎巍参加了“布洛陀·贝侬”歌会:











 

Tags: 壮家娃   黎巍   刘国雄   壮语新歌  


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