博主资料

留言短消息 加为好友

用户ID:  885432
用户名:  云之北
昵称:  半山樵夫
来自:  广西 南宁

日志分类

日历

2020 - 2
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
«» 2020 - 2 «»

存 档


日志文章列表

2020年02月25日 00:08:01

耍惯了流氓的春社节

春社的初始,只是未婚男女出于私情的聚会,或许在母系氏族社会,在蒙昧时期的群婚社会,就是动物本能交媾、延续种群需要的一种群体活动方式,在冉冉篝火中且歌且舞,在狂野中群交,粗暴,倒不失率真,没有《过把瘾》里的方言王志文、杜梅江珊那样的相爱相杀。

《诗经》里倒是有写春社的诗歌,好像也有了爱情的萌芽,但也只是苗枯树死之前的萌芽。不少人认定,甚至史学家都相信春社是古人的爱情节,但他们忽略了这个问题,先秦之前,吃上顿就不一定有下顿的男女之间,不谈爱情,只有动物本能的发泄与尽兴。

《诗经·小雅·甫田》有“以我齐明,与我牺羊,以社以方,我田既臧,农夫之庆。琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以穀我士女。”字面上看,就是祈求风调雨顺,有好年景,祈求无病无灾,人神共乐。祈求五谷丰登之后婚恋生子。话说回头,先秦之前,谈爱情是很奢侈的事情,大家都折腾不起。

先秦以后,春社...

类别: 无分类 |  评论(0) |  浏览(6341) |  收藏 | 本文固定链接
2020年02月24日 12:35:05

《诗经》中的劝返

        去冬今春,天下一统的九州,一下子又回到了3000多年前的“诸侯割据”时代,到处都是互为分割、隔离、封闭的“诸侯国”。说白了,就是我的地盘不容你,你的地盘不让我进去。哪怕是小媳妇回娘家,一律不欢迎。

        古人的礼仪,不像我们今日粗暴,在《诗经.国风.周南》中就有劝出嫁的女儿回娘家的诗句,也就是被娘家人劝返婆家的诗句,如“桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。”一句,诗人用春天桃花的少女艳美,绘出人面桃花,相映成趣的满园风光,给人以美好的遐想。但话题一转,就把话说开,嫁出去的女儿,就是人家的媳妇,你得赶快回到你的婆家去,没有挽留,不给面子。

      曾经有流行多年的儿歌“请把我的哥,带回你的家,请把你的妹妹留下”,疑似小屁孩早恋的“风流山歌对唱”。在武汉吃紧,湖北吃紧,中华儿女都吃紧的时刻,谁也不带谁玩,谁也不留谁...

类别: 无分类 |  评论(0) |  浏览(26267) |  收藏 | 本文固定链接