半山樵夫

谦卑礼让是打架培养出来的
        为了避免见面就被痛打，假装谦卑礼让的孔子，到处炫耀“子路百里负米”的“感动齐鲁”故事。
        废话说的孔子温良恭谦是天生的，但孔子一生很高调，小时击瓮打鼓吹丧办礼，大一点就与军方大佬阳虎高调作对，中年砍杀杰出民办教师少正卯，老来带一帮游手好闲结帮打架的青少年，搞了十几年的黑社会，惦记人家的老婆，到处勒索绑架。其实，如果不是当初被子路痛打一顿，孔子可能更张扬。
        子路家贫，打柴换米赡养父母。孔子看不惯赤贫的子路头戴鸡冠帽佩戴勇士装饰，自以为功夫了得，街头嬉笑并推搡羞辱子路，子路用柴棒痛打挥剑的孔子，孔子打不过，道歉，子路警告，以后见一次打一次，此后相识，子路学文化，孔子学会了“礼让一下”的道理，悟出圣人之道。

夜郎国的广西部份  曾隶属四川云南贵州
        秋风裹冷雨 ，人爱酸菜鱼。当苗姑点起火把满山呼唤阿哥的时候，我们错过了彝族人的火把节，今日，我们姗姗来迟…
        就民俗而言，隆林的火把节是有点拿来主义的嫌疑，公认的火把节属于彝族民俗节日。
        苗族有火把节的隆林，在战国时期，属于夜郎国的疆域，包括西林县田林县，亦然。夜郎国灭失之后，隶属句町县（疆域范围大致与句町古国同）。在隆林的主体民族中，原本是夜郎国主体民族苗族居多，后来的侬智高暴乱被镇压后，曾经追随侬智高的濮人（壮族先民）开始大量迁入，这也是多民族聚居隆林之始。唐朝以前，隆林隶属益州（四川遵义，清雍正时划入新设的贵州省），唐初入岭南西道，即今日广西，但，元初，短期划入云南省，明朝复回广西。历史沿革与政制变更，民族融合，多元文化特色明显。
  &...

地震的最早民族记忆
          比《史记》靠谱的《竹书纪事》有“帝发七年泰山震”，3850年前的事了，就七个字，搞不明白死伤和财产损失多少。
        《国语》有周幽王二年“三川皆震，岐山崩”泾渭洛三条河流都干枯。
        在《诗经》的《小雅》部分，《十月之交》写得更清楚。…
        十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧！烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？

        道家最高荣誉获得者，“南华真人”庄子同志，全家都饿得发慌的初春时候，去监河侯哪里借米，被告知秋收之后才可以借300金，庄子只好用“涸辙鲋鱼”来自嘲自慰。

        其实庄子还有另外两个方法可以解决温饱问题，一是将那条求救于他的鲋鱼带回家里熬汤；二是前去文字记载的唯一的朋友惠施（当时任魏国丞相）借面。
       
以庄子的智慧，他也会想到找惠施，但惠施在濠梁被庄子说“子非鱼安知鱼之乐？”之后，就对庄子心有厌恨，及至后来，庄子去看望他，他都以为是庄子要去抢自己的官位，…，反正是惠施对庄子不待见。可见道家的最好荣耀，往往来于“无奈”，如老子在西出函谷时被写检讨书《道德经》，黄帝被素女教训…就算是出神入化的左慈和张三丰，也有太多的无奈。

        我们在庄子的智慧树下，学会了借面。“惠施多方，...