半山樵夫

1075年农历十二月初十，李常杰率领的越南侵略军八万人汇合南宁城，开始了惨无人道的围城、屠城。

南宁地方最高领导人苏缄率领守军2400人，编练百姓1600人，以强大的兵器，前后杀敌一万六千人，终因弹尽粮绝被屠城。

谨写此文，以志纪念。

法本无情？ 从法和礼理的角度谈张扣扣案

张扣扣案轰动一时，我一直在想，为什么不可以网开一面，给张扣扣留条命？

张扣扣一口气杀了有杀母之仇的王家三口，于法不该，但于理合乎中国传统礼法。

本是邻里，有多大的仇让王家在20年前痛杀张扣扣的母亲？从王家杀张母案的判决、执行之前之后的过程中，我们看到了太多的漏洞，比如，在目睹母亲被杀之后，还当着年幼的张扣扣之面暴力解剖尸体，这点在死者为大的传统礼法中是绝对不可容忍的。再如赔偿，再如对受害人家属心理疏导等等，是不是已经做到位了，这点值得深思。

从法的立场看，杀人偿命是无可厚非的。但王家...

    海洋，旱季，是现在的芽庄。有法国人的放荡，有美国人的桀骜，有中国人的功利，有波斯人的奸诈，在占婆国的芽庄，风情万种；占婆国、真腊国、大中华帝国，或是或非；印度文化、波斯文化、中华文化，鱼龙混杂；佛教、伊斯兰教、道教和万神信仰，三教九流各成体系。
    在芽庄，根本没有越南的古老符号，倒是中国和柬埔寨的烙印深深的留在这片土地上，时刻唤醒中国人和柬埔寨人的群体记忆……本来是我家的菜地，越南拿来种树了。
    芽庄本来就是占婆国的，而到了顺化以北又都全是中国的，越南本来是没有的，只是“区连”太多，“李常杰”太多，加上不穿奥黛的“征侧征貮”也多，他们脑有反骨，更可怜我们的马援伏波将军只有一个，“铜柱折，交趾灭”这样的事情只做过一次。
    我不去芽庄，因为那里有我们民族的痛楚。那里的妩媚年轻“奥黛”，也只是别人的媳妇。

越南的朋友梁君，在很多时候有极其明显的京族民族自豪感，但，也同样怀着民族自卑感，特别是见到我这样的“疑似大国沙文主义着”，聊到历史，聊到汉武帝开始的交州，梁君连想死的心都有了。

交州在汉武帝死后1000多年就分为2+1，2是广东广西，1是安南；20多年前成了3+1，3是广东、广西、海南，1是分离出去的越南。

我们姑且将交州看成是4个经济板块，广东的发达，令越南人觉得恐怖，海南也体量太小，越南不比自胜，但广西就足以令越南头脑发热但不至于高烧的人惶恐。

几个指标就可以掰开来说事，越南人口9500万，广西5500万，广西的GDP约3000亿美元，越南约...

在越南，很多人也假装酷爱四书五经；近来无事，反正闲着也是闲着，不如搞点娱乐，讲讲国学另说。

……

山东省民办教师孟子，收的学费低廉，又遇上今年学费收不足三成，老婆孩子活得实在艰难，不想教书了，一心想进城去谋份体面的活，听说梁老板哪里要聘一位年薪百金的职业导师，于是星夜兼程，骑驴进城去拜见梁老板，皇家公司的梁老板。

孟老师鸡鸣时分就来到皇家公司，先是给守门的老头递上一盒老刀香烟，拿到第一个面试的纸条。天亮时又给梁老板的秘书贿赂几个烤红薯，顺利进入面试。

众神佑我 何必惹番鬼～说圣诞

火鸡和松树又倒下一大片。自从90年代起，我们身边很多人假装“先进性”的鼓捣圣诞节，但又有几人知道圣诞（Christmas）是为何物。

圣诞是纯粹的傻掰，说是圣母玛利亚小姐未婚先孕，嫁给村夫约瑟，在去伯利恒办理户籍登记（暂住证前身）路上，住马槽而生（神的儿子）耶稣，这个跟我们历朝历代（君权神授教科书）一样，都是藐视人的智慧。

任何一个有智慧的男人，都不会容忍自己的老婆跟神鬼交媾，如果你是纯粹，有血性的炎黄子孙，你懂得如何维护自己的尊严或做男人的底线。非婚生子的快乐，那是别人的快乐，原始蒙昧社会的快乐罢了，我们可以看看人家笑话，而不是假装无所谓的带着绿帽去隆重过别人的圣诞节。

就算在西方，圣母玛利亚是不是处女的争论至今未有终结，笑话还在偷偷传…。

中国人素来是众神信仰，封神记读多了，敬神拜鬼，吹口哨行夜路，倒也平安。...

关于京东刘在明尼苏达州的事件，我一直在看，一直不语。凡事不可妄语，这应该是系统学过法律的人士的起码操守。

人民日报新闻说，亨内平县检察官办公室在其网站上发布信息称，经过明尼阿波利斯市警局彻底调查，以及四名专门处理性侵案件检察官的仔细审查，认定刘强东涉嫌性侵的案件存在严重的证据问题，检察官办公室决定不会以性侵罪起诉刘强东。

事情到此应该结束了，但国内某家京字头的报刊说，刘的官非没有法律问题，但有道德问题；我个人认为既然当初报警，就是法律问题，现在法律上无瑕疵，本该消停了，何必又拿道德来说事？

从道德层面上说，每一个人都不是完人（真人），古往今来，圣人、贤人也没几个。唯一被称为南华真人的庄子，道德外衣上也是破洞多多，比如，向监河侯借米，借不到就讲疯话；老婆死了，不假装哭泣，反而鼓盆而歌……。事实上，男人是一种极度容易犯错误的动物，死不悔改是常有的，如有重大过错，当依法严惩，...

? ? ? ? 马太师的第四个儿子90岁了，他的这个儿子生于梧州的蝴蝶山，成长并在南宁老去。

与蔡元培齐名的教育家，革命的孙行者孙大炮的追随者，广西的第一任省长，做过国民政府实业部长，这些都不算什么，但作为四个大学的开山鼻祖，应该让马君武博士的名字，在国内外的教育史上，可以吓唬很多学问不够渊博的校长到尿裤子的地步。

广西大学，这个地方某人曾在...

在越南的高平省北部，也就是唐代宋代的广源州的一部分，为找寻侬智高入寇中国的策源地而四处奔波，所到之处，大多是壮族苗族的乡村。

这里很多景象与20年前国内的情况酷似，算是能给我们提供一个怀念旧日时光的平台。

现在国内相对与越南是发达了，但我们的思想往往会留在不发达的过去；也许昨日不可以再现，但有历史记忆未必是一件太坏的事情。

越南北部地区，甚至直到红河三角洲地区，与中国的复杂关系有两千多年，时过境迁，人是物非，从个人的角度上，太多事情不需过度考虑，但从国家的立场，我们有持久的集体记忆。

                                                                                                                                                                                                                       越南北部高原探矿手记 2018/11/16

冬来秋衣薄似无

南来百越藏草庐

千年一棵山边树

一日秋风一日疏

……广源州系安南的交趾部所辖，与邕州交界，首领侬存福、侬智高父子暴乱入侵中国的策源地。侬智高父子系反复无常刁民，非北宋籍，企图北属，但北宋政府不想与独立的安南交恶，侬智高作恶，自立南天国（今广西百色靖西）入侵邕州贵州浔州梧州等八州，烧杀抢掠，后被大将军狄青所击，败逃至大理国。

侬智高之恶，导致安南对北宋仇视和藐视，27年后，安南李朝派20万大军，海陆两路入侵廉州、钦州、邕州，对邕州屠城，邕州最高领导人苏缄同志及全城军民……

千年秋枫树，见证我们所不愿见。

        在越南四处奔波，吃喝玩赌，乐且痛苦，不曾消停半天又被好友梁君、阿青阿弟生拉硬扯的去祭拜孔夫子，看那排场，喃语呢喃，香烛明灭，鞭炮轰天，祭品连山，舞龙舞狮，敲铜锣，吹唢呐，搞得比婚庆隆重。       

        按照国际法和古代的藩属国典章制度，直到公元968年，越南才从中国分裂出去，作为国家的文化、政治的体制，包括文书、科举考试、服饰及建筑伦理等官场礼仪，法律典章制度等，越南依然沿用中国的老一套，几乎不做变更。       

        祭拜孔子只是一个例子，在向中国学习方面，越南做到了极端，先是全盘学习，然后弄点动静搞创新，比如中国搞改革开放，越南就革新开放；中国搞列宁主义，越南就...

西安任命三位如花少女出任千亿国企天花板职位，天大好事，可是天下人似乎想不通。但，我个人热烈拥护，坚决支持。

起用一些如白纸般没有经验的人来管理大家业，陕西是有历史案例的，比如，12岁的甘罗同学被秦始皇派作出使赵国的大使，对赵国领导忽悠恐吓一番之后，功德圆满；甘罗归来，领赏；再出任秦国的上卿（相当丞相），很多人也想不通，包括相国吕不韦同志和秦国大大小小官吏；事实上，启用没有任何工作经验，甚至连野鸡大学都不曾念过的甘罗，对秦国而言，是一场豪赌，结果是，秦始皇赢了。

反对甘罗的理由除了上述，还因为甘罗是官三代，他的爷爷是左丞相，他未经刀山剐蹭，未经火海煎熬，也不知道底层疾苦，文化水平、工作经历和政绩几乎为零，反正是甘罗...

喝一杯中原咖啡，又与越南小弟侃大山了。

学历史的阿青阿弟，认得到几个中文字，普通话口语总体而言不比我差，但老说中国强奸越南18次，这个吉利数字源于一位越南将军向美国人的诉苦。

越南阿弟搞不明白“强奸”与“强占”的发音有什么区别，看来他们也喜欢被大中华强奸着……

        越南行，就是要吃穷越南朋友。山珍海味和法国大餐之后，定然不舍米粉。

        驴之友梁君，一定要请大家到广宁省海河县最有名的米粉店去撮一顿米粉，一行人又从懵慨（东兴对面）驱车40公里，跑到偏僻的地方来，动机纯碎可爱，但油钱比粉钱贵许多。关于越南米粉，可以简要描述为光泽雪白，米香可以追溯到1970年代的稻花香，紫苏、薄荷、柠檬、辣椒、鱼露、香醋、豆芽、香油、香葱、大蒜等辅料，几近阿Q同志革命成功的“想要什么有什么”，至于肉，量不少。

        梁君的朋友阿青向中国阿哥（在下）介绍越南米粉的历史起源，他说越南人在2000年前开始吃米粉，至于发明的时间估计在鸿庞氏时期，学历史的阿青居然拿估计来说历史，我几乎要乐的满桌喷粉。

        越南人所说的鸿庞氏时期，始于4900年前，终于公元前257年，...

越南说事 -- 在“被大国侵略”过22次的地方

      乱扔石头到邻居家屋顶的孩子，年纪再小也是个坏孩子。在农耕文明史上，这种坏孩子总是挨打的，而且是见一次打一次。

        在落后就要挨打，作恶就要挨打的丛林法则下，这个坏孩子总共挨揍22次，第一次是屠睢同志受赢政同志委托，带领他的小弟赵佗同学，在公元前221-前214年对南百越地区（两广福建江西及至越南中部）进行开疆拓土的大扫除，史记所载，屠睢同志因滥用杀伐，被译吁宋同志领头的西瓯国、骆越国（今广西大部分）无政府主义联合丛林军所杀，陪葬的赢政中央政府军人有30万人，《史记》《淮南子》上有简要说明。此后，历朝历代都有类似“南进”行动。

        前年，某个越南将军向有杀父奸母之仇的美国人诉苦说，中国历史上有18次“侵略越南”，但很多时候中央对越南有统治权，侵略的定性有歧义。

安倍晋三以“不能忽视中国”的名义又要来访华了，跟他之前访华的说法不同，这次的目的就是商业利益，友好关系只是一个骗人的幌子而已。

多次以祭拜靖国神社来公开羞辱中国，多次亲自上阵，或让其一丘之貉的胞弟岸信夫到台湾，与李登辉、陈水扁、蔡英文团团伙伙、勾肩搭背，实践一百多年来日本对中国的思想、政治、文化、经济的侵略。

安倍晋三对中国的敌视，是有中国人...

    公元717年的重阳节前，还不是中央首长的少年王维同学，以其诗歌、绘画方面的杰出才华，在伟大的首都长安玩的风生水起，算是知识分子在都市谋生并获得特大成功的案例。

    重阳节了，大家都早早回家，王维同学舍不得都市激情与浮华，望着高耸入云的华山的阻隔，干脆就不回家祭祖，但，在由流淌思乡的泪水与甘醇美酒交融的墨水中，王维假装极度痛苦，写下了1300多年来都令游子凄楚的《九月九日亿山东兄弟》，带泪带血带鼻涕的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，这首诗也算是向家里请假吧。

? ? 17岁的王维，其实离开长安回到家乡的马车车程不过三天，而且刚进城的他，也因为诗画了得，最高领导的妹妹玉真公主疯狂热爱，赚了不少银子，属于有钱又有时间的游民，但，都市的诱惑力让他不舍，哪怕是几天也不想离开。

    此后多年，王维都在跟今天“...

二十多年前首次踏访越南，之后多次往返。最近的一次，在广宁省同故交梁君据酒盏醒七分而阔谈历史。

在中国留学工作十多年，操西乡塘之西第几坡蓝宁普通话的梁君酒后真言说，可惜两广分出去，要不然朋友相聚都不用护照通关。

梁君意思是明确的，就是越南和两广同属一个行政区域，我也认同，但那是赵佗同志分裂国家设南越王国的事，当时的都城在今日广州，到了后来，南越国就歇菜了，但在南越王之前，中央政府已经设交趾、九真、日南三郡管制越南北部、中部，公元43年，寡妇征侧、征貮姐妹在交趾起事暴乱，占领三郡，光武帝生气了，派伏波将军马援灭了两个寡妇，立了铜柱，以示天威。再后来就是设交州管辖两广越南七郡，包括交趾九真日南，交州的州治在今日广西苍梧（广...

道德的楷模、法律的囚徒--司马光砸缸之后 （编剧手记）